המשמעות הנסתרת של הסרט "אמא!" דארן ארונופסקי: פרשנות העלילה והתייחסויות לא מובנות מאליהן

2024 מְחַבֵּר: Malcolm Clapton | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 03:56

סממנים דתיים, גישות רעילות והרס הטבע באחת התמונות השנויות במחלוקת של השנים האחרונות.

כמעט כל יצירותיו של דארן ארונופסקי מלאות סמליות ומרמזות על כמה פרשנויות. "אִמָא!" לא יוצא דופן. המחבר הראה סיפור קאמרי, אשר, עם זאת, מכסה נושאים רלוונטיים ונצחיים רבים.

המבקרים והצופים מוצאים הרבה משמעויות נסתרות וגרסאות של העלילה. חלקם מאושרים על ידי ארונופסקי עצמו. אבל זה לא מונע מכולם לקבוע את משמעות הסרט ואת סופו בעצמו.

מה קורה בסרט

התמונה מתחילה ב"ניקוי" הבית השרוף. יד של מישהו מניחה קריסטל על המדף, ולאחר מכן הדמות הראשית מתעוררת. כל האקשן של הסרט מתרחש בבית אחד, העומד אי שם בפאתי. אמא והוא גרים בו (לא קוראים לשמות הגיבורים).

הוא (חוויאר בארדם) הוא משורר מפורסם שסובל ממשבר יצירתי ומנסה לכתוב ספר חדש. הערך העיקרי ומקור ההשראה שלו הוא הקריסטל במחקר.

אמא (ג'ניפר לורנס) שומרת על הבית, מבצעת בו תיקונים ויוצרת בו עולמה משלה בדמות גן עדן או מערכת טבעית אידיאלית. במקביל, היא מאזינה ללא הרף לפעימות הלב בקירות הבית ומוצאת חורים מדממים ברצפה.

פעם מגיע אל ביתם אלמוני, שנראה כמעריץ של יצירתו של המשורר. המארח מאפשר לאורח להישאר, למרות התנגדותה של אמא. יחד עם זאת, לאדם המוזר יש צלקת על הגב, כאילו מחילוץ צלע.

אחרי שהאורח מגיעה אשתו, ואז ילדיהם פרצו לבית. הם נלחמו ואח אחד הורג את השני. יתרה מכך, יותר ויותר אורחים לא קרואים מצטברים בבית בעת ההנצחה, מה שמוביל להצפות.

כמה חודשים לאחר מכן, האם מתכוננת להולדת הילד, והמשורר מסיים את יצירתו החדשה. עד מהרה קהל מעריציו מתפרץ לבית, והורס את כל הנקרה בדרכם. במקביל, הלידה של אמא מתחילה, אבל עד מהרה הילד נגרר משם על ידי המון מעריצים. הם מעבירים את התינוק מיד ליד כסמל דתי, אבל אז הורגים אותו בטעות.

האם הזועמת מפוצצת את הבית, והוא לוקח את גופתה החרוכה למשרד ומסיר את הקריסטל מלבה של האישה, ומחזיר את הפעולה להתחלה.

מה שעומד בלב העלילה

הרס כדור הארץ על ידי אדם

אחד ההסברים הברורים ביותר לעלילת הסרט הוא היחס הגס של האנושות לטבע. בפירוש זה, הבית הוא כדור הארץ, והאם היא עצם "האם הטבע", אשר בעצמה משחזרת את הצמחייה על הפלנטה (מבצעת תיקונים) ומעניקה חיים חדשים (יולדת ילד).

בהתחלה אנשים באים בנימוס, אבל מיד עוברים על החוקים - האורח הראשון מעשן בתוך הבית. ואז הם מתחילים להתנהג יותר ויותר בחוצפה, תחילה משתמשים בבית כשירותים, ואחר כך שוברים את כל מה שהטבע יצר.

היא גם "משיבה" להם בקטקליזמים שונים (שיטפונות ושריפות). ואחרי חורבן הפולשים, הטבע עצמו משקם את הבית וחוזר לתחילת ההיסטוריה.

גרסה זו אושרה על ידי הבמאי עצמו בראיון ל"וראייטי". לדבריו, אנשים מתייחסים לכדור הארץ ללא כבוד, שודדים ואונסים אותו. זה ארונופסקי וניסה להראות בסרט.

האל האכזר וסיפורי המקרא

באותו ראיון אמר הבמאי שחוויאר בארדם גילם בסרט הזה את אלוהים, ובביטוי האכזרי ביותר שלו - כפי שהופיע בברית הישנה - פולחן אנוכי ותובעני. אלוהים יוצר בית, ואחריו אמא (הטבע) דואגת לו.

הבית הזה הוא גן העדן האישי שלנו. ואני אוהב ליצור.

אִמָא

יש הרבה התייחסויות מקראיות ברורות לאורך הסיפור. האנשים הראשונים שמגיעים לבקר את הדמויות הראשיות הם אדם וחווה (גם הם לא נקראים בשמם).לכן מופיע גבר לפני אישה, ויש לו צלקת על הגב, כאילו מצלע שהוסרה.

הילדים שלהם הם ללא ספק קין והבל, אז אח אחד הורג את השני בגלל הרצון. מעניין שהאחים האמיתיים שלהם שיחקו: דונל וברין גליסון.

הצפה של בית לאחר הפלישה הראשונה של אורחים היא אנלוגיה של המבול. ואז האם (אם האלוהים) יולדת ילד, שבו רמז לישו ברור, שכן הקנאים הורגים אותו ואוכלים את בשרו. ובכן, נראה שהסוף מוביל לרעיון של אפוקליפסה שתהרוס את כל האנשים אם ימשיכו להתנהג בצורה זו.

מוזה נותנת את עצמה ליוצר שלה

דמותו של בארדם יכולה להיחשב יוצר לא רק במובן האלוהי, אלא גם במובן פואטי גרידא. הוא יוצר יצירות, והאם משמשת כמוזה שלו. בזמן שהוא מנסה לכתוב משהו לפחות, היא עסוקה בענייני יומיום, בהכנות ובשיפוץ הבית. ויחד עם זאת, חובתה לעורר את המשוררת ליצירתיות חדשה.

זה עליך. זה תמיד קשור בך ובעבודה שלך. אתה חושב שהם יעזרו לך לכתוב? לעולם לא! בניתי את כל הבית לבד מבפנים ומבחוץ, ואתה לא כתבת מילה.

אִמָא

לאחר שהפך לפופולרי שוב, הוא רחוץ בתהילה ובמעריצים, אפילו שוכח את ארוחת הערב המבושלת. ואמא צריכה להתמודד עם ההשלכות ולנקות שוב את הבית אחרי פלישת המעריצים. אבל העיקר קורה בגמר, כשמתברר שהגביש שהמשורר כל כך שמר הוא בעצם לב המוזה שלו.

היא מתמסרת לו לחלוטין כדי שיוכל ליצור עוד. והצילומים האחרונים, שחוזרים על ההקדמה, אבל עם שחקנית אחרת, מראים שלמשורר יש מיד מוזה חדשה.

יחסים רעילים במשפחה ובחברה

אם אתה יורד מיצירתיות ודת לחיי היומיום האנושיים, אז "אמא!" מכסה גם נושאים חשובים רבים. ראשית, רעיון הפטריארכיה. האם תמיד בצילו של בעלה. הוא אינו שואל לדעתה כשהוא מזמין אורחים לבית, והיא פועלת כל הזמן כמשרתת. יחד עם זאת, הוא אפילו לא מבין שהוא לא מתאים לה, וממשיך לעשות רק מה שהוא רוצה לעשות.

- למה לא התייעצת איתי, הזמנת אותם להישאר?

אתה יודע, לא חשבתי שזה חשוב.

אמא והוא

שנית, יש בסרט כמה רמזים לפחד מאימהות. אישה שמגיעה בלי בושה רומזת שהגיע הזמן של האם ללדת, הפועלת כאן כחברה לוחצת על אדם עם "שעון מתקתק" המסורתי.

תאמין לי, הנעורים עוברים. לעשות ילדים. זה יצור משהו ביחד שיחזק את הזוגיות שלכם.

אישה (מישל פייפר)

אם אנו תופסים את הבית כאנלוגי לגוף של הגיבורה, אז השינויים המתרחשים בו יכולים להיחשב כהשתקפות של הפחד משינויים בגוף במהלך ההריון - חור מדמם ברצפה, פעימות הלב ש- אמא שומעת בקירות, את המבול ומותו של הילד לאחר מכן רומזים על כך די ברור.

שלישית, גם אם לא נוגעים ביחסי משפחה, ב"אמא!" יש רמזים לחדירה חברתית לחייו של מופנם. יתר על כן, הוא מתנהג בתפקיד מוחצן מבריק: הוא מזמין אורחים לבית ואינו יכול להבין מדוע אמא לא מרוצה מכך.

מבחינתה, נוכחותם של זרים בבית ובחייה האישיים והתנהגותם אינה מקובלת לחלוטין. אבל החברה מתחילה להכתיב את הכללים שלה, מה שמוביל לאסון.

איך הסרט מסתיים

סיום התמונה חוזר לחלוטין על ההקדמה, שרבים אינם מבחינים בה, מכיוון שהם עדיין לא מודעים לפעולה העתידית. ממש בתחילת הסרט, הוא מניח גביש על המדף, ולאחר מכן הבית השרוף פונה, והאמא מתעוררת במיטתה. אחרי כל אירועי הסרט, בדיוק אותו דבר קורה בסוף.

רק שהפעם אמא אחרת מתעוררת במיטה (בגילומה של לורנס לבוף). בפרשנויות שונות, המשמעות היא או הסיבוב הבא של הטבע לאחר השמדתו על ידי האדם, או בריאת עולם חדשה על ידי אלוהים, או מוזה אחרת לבורא.

בכל מקרה, העלילה מחזורית ורומזת כי בהמשך הפעולה תחזור על עצמה לחלוטין והבית ייהרס שוב.

איך הקהל הבין את התמונה

למרות דעתו של המחבר עצמו והרבה פרשנויות ידועות, הסרט "אמא!" מאפשר גם גרסאות אחרות. זה יכול להיחשב בחלקו כמבחן פסיכולוגי, שבו כל אחד יראה משהו משלו, הקרוב ביותר או להיפך, נורא.

המחבר עצמו מדבר על כך ישירות דרך שפתיו של המשורר. לאחר שדיבר עם המעריצים, הוא אומר, "הם הבינו הכל. אבל כל אחד הבין בדרכו שלו". זה מאושר על ידי ביקורות של מבקרים, ופשוט דעות הקהל.

התמונות […] מזכירות את אבו גרייב, המלחמה בעיראק, משבר המהגרים האירופי ועוד ועוד.

Zach Scarf IndieWire

במשך רוב הסרט, היא (לורנס) היא מלאך, ועמיתה הקרוב ביותר הוא לוציפר. כמו מלאך, היא משרתת (מבשלת, מנקה, מטפלת בבית בזמן שאלוהים "בורא"). המרתף - העולם התחתון - הוא התחום שלה, והוא הופך למקור אש. מישל פייפר - איב - נשארה לבד לדבר עם לוציפר בזמן שאלוהים ואדם יוצאים לטיול. לורנס נותן הנחיות, אבל אף אחד לא מקשיב. כאילו היא מוציאה את הגרוע מאנשים ומפתה אותם לא לציית.

MountainDewsRealGood Reddit

לאורך הסרט, ברגעי משבר, הגיבורה ג'ניפר לורנס הולכת לשירותים ושותה לבדה איזושהי אבקה צהובה מומסת במים. הוא מרגיע אותה. […] אולי ארונופסקי בסצינות הללו התייחס לסיפור "טפט צהוב" מאת הפמיניסטית והסופרת האמריקאית שרלוט פרקינס גילמן. צהוב מסמל אי שפיות, והרומן של גילמן מספר את סיפורה של אישה שמשתגעת עם פסיכוזה לאחר לידה.

ואדים אליסטרטוב DTF

מי צפה ב"אמא!" ארונופסקי? הרבע האחרון של הסרט מבריק!!! אבל בסך הכל… מי הבין על מה הסרט? ממסת הגרסאות הגעתי לטירוף של גאון שמרסק כל מה שנקרה בדרכו שואף להשראה ולביקוש, על גבול הטירוף

צפיתי בסרט "אמא!" אתמול. כולם אמרו שזה ארטהאוס ובאופן כללי פי, אבל הסרט מעניין ועמוק מאוד. לפחות ראיתי מסר שונה ממה שארונופסקי הכניס לתוכו. אבל כל מסר שיש הוא על יוהרה, כישרון ונשמה. ואפילו קצת על פמיניזם. פה.

עבור צופים רבים, הסרט מגיב איכשהו בדרכו שלו. לכן, התפיסה האישית עשויה שלא להתאים לאף אחת מהתיאוריות לעיל. "אִמָא!" צולם במיוחד בצורה מעורפלת כדי לעורר רגשות והרהורים.