תוכן עניינים:

"כונני הגיהנום": איך האפיפיור גרגוריוס התשיעי שיחרר מלחמה עם חתולים
"כונני הגיהנום": איך האפיפיור גרגוריוס התשיעי שיחרר מלחמה עם חתולים
Anonim

לא תמיד ולא בכל מקום נערכו חתולים באותו אופן כמו במצרים העתיקה.

"כונני הגיהנום": איך האפיפיור גרגוריוס התשיעי שיחרר מלחמה עם חתולים
"כונני הגיהנום": איך האפיפיור גרגוריוס התשיעי שיחרר מלחמה עם חתולים

למה הם לא אהבו חתולים באירופה של ימי הביניים ומה הקשר של האפיפיור לזה?

בתקופות שונות ובמדינות שונות, היחס לחתולים היה שונה. כולם יודעים שתושבי מצרים העתיקה אהבו מאוד חתולים. כמו כן, החתול נחשב לחיה קדושה בקרב הוויקינגים, שכן הסקנדינבים האמינו שהוא קשור לאלת האהבה והפוריות פרייה. באדה הצעירה, אוסף שירים סקנדינביים עתיקים, טיילה פרייה מאת Sturluson S. Vision of Gulvi. 24. אדה צעירה. ל' 1970 בצוות שצויר על ידי שני חתולים.

והיא נוסעת על שני חתולים רתומים למרכבה. היא התומכת ביותר בתחנונים אנושיים, ועל שמה נקראות נשים אצילות פילגשים. היא מאוד אוהבת שירי אהבה. וטוב לקרוא לעזרתה באהבה.

סנוררי סטרלוסון "האדה הצעירה"

פרייה מחפשת את בעלה, ציור מאת נילס בלומר, 1852
פרייה מחפשת את בעלה, ציור מאת נילס בלומר, 1852

אבל באירופה של ימי הביניים, חתולים, במיוחד חתולים שחורים, נחשבו לבני לוויה של מכשפות. דעות אלו הפכו לרלוונטיות במיוחד בהקשר למאבקה של הכנסייה הקתולית נגד שרידי הפגאניזם, כולל הכתות הסקנדינביות שעדיין היו קיימות באירופה.

במיוחד נפל המאבק הזה על כתפי בתי המשפט של הכנסייה - מבשרי האינקוויזיציה. המראה שלהם, כמו גם עונשים קשים על פשעים דתיים (עד וכולל שריפה) נכנסים עמוק לתוך ההיסטוריה. זה נבע לא רק מהרצון להתמודד עם הדי הפגאניות, אלא גם מהמשבר של הכנסייה שנגרם על ידי הופעתן של כפירות רבות - תורות דתיות חלופיות. קתרים, ולדנים, אלביגנזים התנגדו בגלוי לאפיפיורים וראו בכנסייה הקתולית חוטאת ומיותרת.

במצב זה, כבר במאה ה- XII, התחזקה הדעה שחתולים שחורים קשורים לשטן ולשדים.

אולי היחס השלילי לחתולים היה קשור לשנאת נשים של הכנסייה הקתולית. לפי היררכי הכנסייה, נשים היו אחראיות לחטא הקדמון. הם היו מתואמים על ידי Fosier R. אנשים של ימי הביניים. מ' 2010 עם חתולים מחושבים והפכפכים, בעוד גברים - עם כלבים נאמנים.

עידן זה של אמונה טפלה גדולה הגיע לשיאו במאות ה-12-13. האפיקורסים הפכו לשותפים של השטן, והם הואשמו בכל חטאי המוות. וידויים של אנשים שנעצרו "על כישוף" הוכו בעינויים.

בפרט, באותה תקופה חשף לכאורה הבישוף של הילדסהיים קונרד כת שטנית הקשורה לחתול שחור. הוא טען שחבריו סוגדים לשטן בלילה ומסדרים אורגיות, וגם מתקשרים עם העולם האחר דרך הפסל המתחדש של חתול, מנשק אותו על הזנב. העדויות הללו, כמובן, הושגו באמצעות עינויים והפחדה.

האפיפיור גרגוריוס התשיעי הגיב לאות של קונרד. בשנת 1234 (במקביל נוצרה האינקוויזיציה האפיפיורית), הוא חתם על השור ווקס ברמה - "קול ברמה". השם מתייחס לעיר המקראית ראמה מתוך הסיפורים על חורבן ספר ישעיהו. 10:29 אבל ירושלים ורחל.

בולה אישר את מסע הצלב נגד תושבי סטדינגן (אזור בצפון מזרח גרמניה המודרנית), שוחרי החירות, שלכאורה התמסרו לכפירה הלוציפריאנית, ששכחו ובזו את האמונה הקתולית. האפיפיור הפציר בנחישות להילחם בשטניזם ולעזור לכנסייה בכל דרך אפשרית בעניין זה.

יש היסטוריונים הרואים בשור את המסמך הרשמי הראשון של הכנסייה הקתולית שבו מוזכרים חתולים שחורים בקשר לטקסים של מכשפות ודמוניות.

איך האינקוויזיציה וציידי המכשפות השמידו חתולים

בהדרגה התפשטה שנאת חתולים ברחבי מרכז ומערב אירופה, והאפיפיורות המשיכה לחפש מכשפות וחברותיהן. אז, אינוקנטיוס השמיני, שכבש את כס האפיפיור מאתיים וחצי אחרי גרגוריוס, כתב שהחתול הוא החיה האהובה על השטן ואליל לכל המכשפות.בחיבור על דמונולוגיה Malleus Malificarum - פטיש המכשפות הידוע לשמצה, שפורסם לראשונה ב-1487 - חתולים נקראים כלי לרוחות טמאות המפתות אנשים.

החתול והמטאטא נחשבו לתכונות העיקריות של מכשפים ומכשפות. הציידים הנלהבים ביותר של "רוחות רעות" ראו בנוכחותם בבית סיבה מספקת להאשים את הבעלים או המאהבת בכישוף.

חתולים נשרפו יחד עם בעלים כאלה - ולעתים קרובות באותו שק.

עם זאת, חיות נהרגו לא רק יחד עם בעלי המכשפים, אלא גם סתם כך. ההשמדה הגדולה של חתולים, כפי שכינה זאת ההיסטוריון רוברט דרנטון, נמשכה מהמאה ה-13 עד המאה ה-17. בעלי חיים הושמדו בדרכים אכזריות שונות, למשל, הם נצרבו במים רותחים או נזרקו ממגדלי הפעמונים. מאוחר יותר זה אפילו הפך לחלק מכמה פסטיבלים עממיים.

לפיכך, פסטיבל החתולים (Kattenstoet), הנערך מדי שנה באיפר הבלגית, קשור ל"מסורת" דומה. היום, כמובן, אף אחד לא הורג או מענה חיות בפסטיבל: חתולי דובונים נזרקים ממגדל הפעמונים, והאנשים שעומדים למטה מנסים לתפוס אותם.

חתולים בימי הביניים: הד להשמדת חתולים - Kattenstoet
חתולים בימי הביניים: הד להשמדת חתולים - Kattenstoet

במאה ה-16 בצרפת, חתולים נשרפו באופן קבוע רק בשביל השעשוע של הקהל. אפר שנותר לאחר שריפה, אנשים לקחו את פרייזר ג'יי ג'י. ענף הזהב: מחקר בקסם ודת. דובר פרסומים. 1922 הביתה, מתוך אמונה שהוא מביא מזל טוב. מנהג זה הופסק רק ב-1765.

תופעות אלו התפשטו במהירות במיוחד בערים. באזורים כפריים, שבהם חתולים הצילו יבולים ממכרסמים, לא נגעו בבעלי החיים. כמו כן, ההשמדה ההמונית של חתולים לא התרחשה באותן מדינות שבהן לא היה ציד מכשפות נרחב, למשל באנגליה. אבל זה לא שולל את העובדה שבעלי חיים הושמדו בצרפת, גרמניה, פולין, ספרד, בלגיה, הולנד.

עדויות לשנאת חתולים לא רציונלית ניתן לייחס למאה ה-19. לדוגמה, המקרה האחרון של זריקת חתולים ממגדל הפעמונים באיפר מתוארך לשנת 1817.

זה ידוע I. Zimin.עולם המבוגרים של מגורים אימפריאליים. הרבע השני של המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20 מ' 2011, שהקיסר הרוסי האחרון ניקולאי השני אהב לירות בחתולי רחוב ובכלבים. עם זאת, באופן כללי, ברוסיה וברוסיה, חתולים תמיד טופלו היטב. סימנים עממיים רבים קשורים לבעלי חיים אלה: החתול שוטף - האורחים "נשטפים"; החתול מתכרבל בכדור - לכפור. כמו כן, על פי המסורת, היא הייתה הראשונה שהושקה לבית במהלך חנוכת הבית.

גם הכנסייה האורתודוקסית לא עשתה דמוניזציה לבעלי חיים אלו. אז, בניגוד לכלבים, חתולים הורשו להיכנס למקדש. ובחיי ניקנדר מפסקוב, החל מסוף המאה ה-16 - תחילת המאה ה-17, יש פרק שבו הנזיר ניקנדר מבקש להביא לו חתול זמן קצר לפני מותו:

אמר לו הנזיר: "יוסף, ילד, אין לי חתול, אבל שמע לי, מצא לי חתול." אמר יוסף: "אבל היכן אוכל למצוא את היצור הזה חביב עליך?" אמר ליוסף: "יש בזמלי דיקן המושיע".

למה זה הוביל

לא ידוע בוודאות כמה חתולים הושמדו בימי הביניים וכמה מהם היו שחורים. למרות זאת, כמה חוקרים סבורים כי היקף ההשמדה הזה היה גדול מאוד, וההשלכות היו קטסטרופליות. בפרט, טבח החתולים מצוטט כאחד הגורמים למגיפות המגפה האירופיות, ששטפו את האזור מספר פעמים עד המאה ה-17. אז, בשנת 1346, החלה מגיפה איומה, שכונתה המוות השחור. המגפה השתוללה עד 1351 והובילה את האנציקלופדיה של קיימברידג' לפלאופתולוגיה אנושית. הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'. 1998 חיים בין 15 ל-35 מיליון איש - יותר מ-30% מאוכלוסיית אירופה.

בתנאים לא סניטריים, חתולים הרגו מכרסמים שהפיצו את הזיהום. חולדות שחורות שהובאו לאירופה ופרעושים שחיו עליהן היו מסוכנים במיוחד.

עם זאת, אין עדות ישירה לכך שהרג חתולים תרם רבות להתפשטות המחלה. לדוגמה, זה יכול להינשא לא רק על ידי פרעושים, החיים בעיקר על גופם של בעלי חיים, אלא גם על ידי כינים אנושיות. יתרה מכך, כפי שמראות הדמיות מחשב, סבירות גבוהה יותר להעברת זיהום דרך טפילים מאדם לאדם מאשר מחולדות לאנשים.בנוסף, מגפה מועברת גם על ידי טיפות מוטסות.

בכל מקרה, האכזריות שבה טופלו חתולים בימי הביניים היא לחלוטין בלתי מתקבלת על הדעת. למרבה המזל, בזמננו, בריונות של בעלי חיים מתרחשת הרבה פחות בתדירות גבוהה והיא זוכה לגינוי חריף בכל דרך אפשרית. ורבים מאיתנו לא יכולים לדמיין את החיים שלנו בלי חתולים בכלל.

מוּמלָץ: