תוכן עניינים:

מהו חלון אוברטון וכיצד משתמשים בו בתיאוריות קונספירציה
מהו חלון אוברטון וכיצד משתמשים בו בתיאוריות קונספירציה
Anonim

האם באמת אפשר להמציא רעיון כלשהו, אפילו המטורף ביותר, מאושר חברתית?

מהו חלון אוברטון ומדוע תיאורטיקני קונספירציה אוהבים את המושג
מהו חלון אוברטון ומדוע תיאורטיקני קונספירציה אוהבים את המושג

מהו חלון אוברטון

חלון אוברטון הוא מושג שמרמז שיש מגוון מסוים של דעות שהחברה מאשרת או מגנה, ושפוליטיקאים, כלי תקשורת, פעילים ואישי תקשורת פועלים כדוברים שלהם.

שם נוסף לרעיון זה הוא "חלון השיח".

בנופי ג'וזף אוברטון

עורך הדין ואיש הציבור האמריקאי ג'וזף אוברטון היה סגן הנשיא הבכיר של צוות החשיבה העצמאי הגדול ביותר בארצות הברית, מרכז מקינסקי למדיניות ציבורית. בשנות ה-90 הוא הציע מודל שאפשר להעריך אם רעיונות מסוימים מקובלים לדיון פתוח.

לפי מודל זה, אנשי ציבור לא יעלו רעיונות מחוץ למסגרת מסוימת.

בפשטות, ניתן לייצג את ה"חלון" הזה כקנה מידה - מחוסר חופש קיצוני לחופש קיצוני. זה חל על כל תחום בחיי האדם: כלכלה ומיסוי, נישואין וזכויות מיעוטים וכן הלאה. הדעות בנושאים אלו יכולות להשתנות וללבוש את הצורות הרדיקליות ביותר. אבל במרחב הציבורי יידון באופן אקטיבי רק מה שבמרכז הסקאלה - כי עמדות אלו הן ככל הנראה קרובות לרוב.

לפי אוברטון, פוליטיקאים מוגבלים על ידי חלון השיח, כלומר על ידי דעותיהם של הבוחרים. עליהם להקשיב לדעה הרווחת, להכיר את הקהל שלהם ולקבל החלטות מתאימות.

באמצעות המודל שלו, אוברטון ביקש להסביר למשקיעים פוטנציאליים במרכז שהמשימה שלו היא לחנך את המחוקקים והציבור. הוא האמין שניתן להזיז את ה"חלון" הידוע לשמצה, וליצור בהדרגה את הבסיס לאישור יוזמות שימושיות ויישומה.

כדוגמה, הוא הביא את סוגיית הזכות לבחור במתכונת החינוך במישיגן בשנות ה-80. בהדרגה, הרעיון של חלופה חופשית בין חינוך ביתי, פרטי או ציבורי הפך לנורמה שם, והרעיון של מגבלות בתחום זה, להיפך, הפך לבלתי מקובל.

למעשה, הרעיון של מסגרת ההצהרות, המבוסס על דעותיו של אוברטון, הופיע לאחר מותו: ג'וזף מת בהתרסקות מטוס ב-2003. הפרסום הראשון המתאר את הדגם המוצע שלו יצא שלוש שנים מאוחר יותר. כך הנציחו מומחי מרכז מקינסקי את שמו של עמיתם.

בפרשנויות הבאות

לאחר שחרג ממרכז מקינסקי, הרעיון של אוברטון הפך בהדרגה לנושא לדיון פעיל. כבר בשנת 2006, היחצן והפוליטיקאי ג'ושוע טרוויניו הציע את מארש ל. הפגמים של תיאוריית חלון אוברטון. ל-New Republic יש שישה שלבים לסולם המתאר את חלון השיח. הוא גם העלה את הרעיון שניתן להשתמש במושג זה כדי לתמרן בכוונה אנשים ותהליכים חברתיים.

ייצוג גרפי של חלון אוברטון
ייצוג גרפי של חלון אוברטון

אולם הבאזז הגדול ביותר היה המותחן הפרנואידי של לוינגסטון ס.גלן בק, The Overton Window. וושינגטון פוסט לאחר פרסום המותחן "חלון אוברטון" מאת הסופר והפרשן הפוליטי האמריקאי גלן בק ב-2010. הספר, שבו מומחה ליחסי ציבור מזדקן עושה מניפולציות על הציבור וכופה עליהם את רעיונותיו הרדיקליים, "מעביר" את חלון אוברטון, הפך לרב מכר.

מנקודה זו ואילך, הרעיון של אוברטון לא נתפס כאסטרטגיה לקידום עקרונות פוליטיים, אלא כתיאוריית קונספירציה.

ובשנת 2011 פרסם ארגון המחקר הדתי First Things מאמר מאת Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. הדברים הראשונים של ג'ו קרטר שכותרתו איך להרוס את התרבות ב-5 צעדים פשוטים. בו, בהתאם לצעדים של טרביניו, תוארה טכנולוגיה היפותטית להרס הערכים המסורתיים בחברה האמריקאית. גם מאמר זה עורר סערה ציבורית.

רוצה להרוג תינוק ברחם? תקראו לזה הרחבה וחילוץ הליכים להפלות והפלות. - משוער. המחבר., ורצח תינוקות יהפוך להליך רפואי.רוצה לכלול איגודי סדום בנישואיך? שנה את המשמעות של "נישואין" למשמעות של זוג מאושר על ידי הממשלה של כל שני (?) אנשים שרוצים לחלוק מיטה והחזר מס.

ג'ו קרטר "איך להרוס תרבות ב-5 צעדים פשוטים"

בגלל זה חלון אוברטון הוא אחד המושגים הפופולריים ביותר בסכסוכים חברתיים, כולל ברוסיה.

Image
Image

פרשנות הקורא למאמר "הילד שלי הוא הומוסקסואל. מה לעשות?"

Image
Image

תגובת הקורא למאמר "מגדר ומגדר: איך לא להתבלבל במונחים"

Image
Image

פרשנות הקורא על "9 דרכים להפוך את תנוחת המיסיונרית למגניבה כל כך"

איך חלון אוברטון צריך לעבוד בתיאוריה

לטענת עובדי מרכז מקינסקי, פוליטיקאים, בניגוד לאמונה הרווחת, יכולים רק לעתים נדירות להזיז את חלון אוברטון מרצונם החופשי - לשם כך הם חייבים להיות מנהיגים חזקים מאוד. לרוב, היוזמים של שינויים רציניים הם מוסדות חברתיים: משפחות, קולקטיבים בעבודה, תקשורת, ארגונים דתיים וכדומה.

הרעיון של חלון אוברטון מתאר רק את העובדה שפוליטיקאים כמעט ולא מסתכנים ביישום יוזמות שאינן פופולריות בקרב הרוב. כלומר, הרעיון הזה פשוט נועד להסביר מדוע רעיונות מסוימים הופכים פופולריים, בעוד שאחרים נופלים לשכחה. יתרה מכך, לפי התיאוריה, המסגרת של המותר והנידון יכולה לנוע, להתרחב או לצמצם.

איך חוקרי קונספירציה משתמשים במושג הזה

חלון אוברטון פופולרי בקרב חוקרי קונספירציה המבקשים לפרש באמצעותו שינויים בחברה. חופש מיני, ליברליזציה של הפלות, טשטוש תפקידים מגדריים, לגליזציה של נישואים חד-מיניים - הם מנסים להסביר רעיונות אלו ואחרים הזרים להם לא בתהליכים חברתיים טבעיים, אלא בהתערבות חיצונית.

המאמר הנ"ל "איך להרוס תרבות ב-5 צעדים פשוטים" מתאר את קרטר ג'יי. איך להרוס תרבות ב-5 צעדים פשוטים. דברים ראשונים המנגנון הזה:

  1. להפוך את הבלתי נתפס לרדיקלי - ליצור קשר עם אחת הקבוצות ה"שוליות", שבהן הבלתי מקובל נחשב נורמלי. לדוגמה, דברו על העובדה שהפלות נהוגות במדינה אחרת או שהומוסקסואליות הייתה הנורמה בשכבות העליונות של החברה העתיקה.
  2. להפוך את הרדיקלי למקובל זה להחליף את המשמעות של מונחים מסורתיים. כדוגמה - הפיכת המונח "נישואין": מ"איחוד שנעשה בשמים" ל"רישום מדינה פורמלי של חיים משותפים".
  3. להפוך את המקובל לסביר - למצוא סיבה טבעית לנורמה החדשה: היסטורית, ביולוגית או כל אחרת.
  4. להפוך את הסביר לפופולרי - לציין שהרבה אישים מפורסמים בעבר ובהווה היו תומכים בנורמה זו.
  5. להבין מה פופולרי ברמה הפוליטית זה לגבש את הנורמה בחוק.

כך, הבלתי אפשרי כביכול הופך למותר, המותר הופך לרצוי, והרצוי הופך לאמת בלתי ניתנת לשינוי. במקביל, כותב המאמר מכריז על קרטר ג'יי איך להרוס תרבות ב-5 צעדים פשוטים. דבר ראשון, שתהליך זה אפשרי רק הודות לחוסר מעש של מי שמתנגד לשינויים כאלה.

בגלל שמו, המושג חלון אוברטון מקבל גם משמעות נוספת - משהו זר, שנכפה על ידי המערב, כי הוא עולה בקנה אחד עם "החלון החתוך לאירופה". מאז 2014 מסתובב פתק סביב צוהל רונט. טכנולוגיית הרס. Livejournal על איך "הטכנולוגיה שגילתה אוברטון" מאפשרת כביכול להכשיר כל דבר - למשל קניבליזם. בפרשנות זו ניתן אפילו לראות בה המשך של "תוכנית דאלס", שבמציאות מעולם לא הייתה קיימת.

מדוע קונספט חלון אוברטון זוכה לביקורת

פרשנויות של התיאוריה של עובדי מרכז מקינסקי ברוחם של טרביניו, בק או קרטר זכו לביקורת על כך שהפכו רעיון מדעי המדינה לתיאוריית קונספירציה שאין לה בסיס ראיות. אז, מדענית המדינה יקטרינה שולמן שוקלת סטטוס. 03.12.2019.הד של מוסקבה שהדיון בכל דבר אחר אינו הופך את נושאו למקובל על הרוב. לדעתה, שינויים בחברה מעוררים דיון, ולא להיפך.

אבל לא רק הפרשנויות לחשיבתו של ג'וזף אוברטון זכו לביקורת. עובדי מרכז מקינסקי עצמם מואשמים בפישוט תורת הפריימים (מושגים יציבים), או אפילו גניבת עין של רעיונות ניתוח המסגרת. המבקרים גם מפנים את תשומת הלב לעובדה שהחברה המודרנית מקוטבת מאוד: מספר עצום של שכבות ומעמדות חברתיים שונים מתקיימים בה במקביל. ועבור כל אחד מהם, הרעיונות לגבי מה מקובל ומה לא מקובל יהיו שונים. לכן, פשוט אי אפשר לייחד איזשהו חלון שיח כללי.

ראוי לומר שהביקורת על תפיסת החלון של אוברטון לא התרחקה מדי מהטיעון של תומכיו. אין על כך מחקר מדעי אמיתי - אולי משום שהתיאוריה עצמה מעולם לא חרגה ממסגרת העיתונות הפוליטית.

אבל ברור שרוב האנשים שמדברים על חלון אוברטון לא באמת יודעים מה זה היה במקור. אוברטון כלל לא היה מגלה הטכנולוגיה של הרס ערכים מסורתיים ושליטה בהמונים, הוא פשוט ניסה להסביר כיצד מתקבלות החלטות פוליטיות. וההסלמה והפרנויה שהופיעו סביב הרעיונות האלה, בגדול רק תגובה לעולם המשתנה וחוסר היכולת למצוא גורמים אחרים לאירועים, מלבד קונספירציות ותככים.

מוּמלָץ: