תוכן עניינים:

10 מיתוסים על קרבות מימי הביניים שרבים מאמינים בהם. אך לשווא
10 מיתוסים על קרבות מימי הביניים שרבים מאמינים בהם. אך לשווא
Anonim

הסרטים הראו לנו שוב הכל לא בסדר.

10 מיתוסים על קרבות מימי הביניים שרבים מאמינים בהם. אך לשווא
10 מיתוסים על קרבות מימי הביניים שרבים מאמינים בהם. אך לשווא

1. אפשר לחתוך פייק עם חרב

מיתוסים על קרבות מימי הביניים: החרב בשתי ידיים עם משמר נגד
מיתוסים על קרבות מימי הביניים: החרב בשתי ידיים עם משמר נגד

תסתכל על הדוגמה המפוארת הזו של כלי נשק מהמאה ה-16. זהו ה-zweichender (בשתי ידיים) - חרב ארוכה ששימשה את הלנדסקנכטס, שכירי חרב גרמנים. מי שהיו חמושים בו כונו דופל-סולדרים, או "חיילים כפולים" – כלומר לוחמים עם משכורת כפולה.

באופן כללי, לכל האירופים היו חרבות בשתי ידיים: לסקוטים היו חימר, לשוויצרים ולצרפתים היו אספדון, לבריטים היו מילים גדולות וכו'. אבל צוויכנדר הוא המרשים מכולם. יש לו שמירה רחבה כדי להסיט התקפות ולהגן על ידו של הסייף, ומגן נגד מעוקל כדי לסתור מכות.

אורכה של חרב זו, יחד עם הידית, יכול היה להגיע לשני מטרים, אך בדרך כלל הוא היה 1, 4–1, 8 מטרים.

מיתוס פופולרי מאוד הוא שיטוט באינטרנט על למה שימש קולוסוס כזה. לכאורה, הלנדסקנכט נלחמו במערך, התאספו בקרב כביכול והציבו בפניהם פסגות חדות ארוכות. אם בקרב עז התכנסו שתי תצורות אויב, החיילים הכפולים נכנסו לקרב.

אנשים אמיצים מאומנים במיוחד הלכו מול חבריהם, דחפו הצידה וחתכו את פסגות האויב כשהצוויצ'נדרים בתנועה. זה איפשר לפרוץ את מערכת האויב, לערבב את הסדר ולהרוג את כולם. הבעלים של ה-Zweichenders, שנקראו אדוני החרב הארוכה, סיכנו הכי הרבה, וזו הסיבה שהם נהנו מכבוד מיוחד.

מיתוסים על קרבות מימי הביניים: דו-קרב עם חרבות בשתי ידיים
מיתוסים על קרבות מימי הביניים: דו-קרב עם חרבות בשתי ידיים

נשמע מגניב, אבל זה לא נכון. לא תמיד אפשר לחתוך רומח וגרזן בתנופה, שלא לדבר על חרב, ובקרב צמוד, ואף יותר מכך. משחזרים וסייפים ניסו לעשות זאת. והם נכשלו.

והמיתוס הופיע בגלל הספר "נשק" מאת ההיסטוריון הרוסי מהמאה ה-19 פאבל פון וינקלר. הוא דמיין בבירור שנלחם בשתי ידיים קצת לא נכון.

אגב, זה לא נכון לומר שרק גיבור אמיתי יכול להרים צוויצנדר: בממוצע, הקולוסוס הזה שקל רק 2-3, 5 קילוגרמים. משקלם של עותקים בודדים הגיע למקסימום של 6, 6 קילוגרמים - כך היה לכאורה בבעלותו של הגיבור הפריזאי האגדי פייר גרלופס דוניה. אבל נשק כזה מעולם לא היה בשימוש בקרב, כי הוא היה מאוד לא נוח, ושימש רק עבור תהלוכות וטקסים.

2. האבירות נעלמה כשהמציאו כלי נשק

מיתוסי קרב מימי הביניים: הקרב על סן רומנו
מיתוסי קרב מימי הביניים: הקרב על סן רומנו

במשך זמן רב, האבירים היו כמעט לוחמים בלתי מנוצחים. תארו לעצמכם: אתם עומדים וסוחטים נשק בכפות ידיים מיוזעות, וסוס ענק בשריון דוהר אליכם. עליו יושב אדם גדול בשריון ובחנית, שלימדו אותו להרוג מילדות. לא סביר שמיליציה עירונית פשוטה או איכר היו מסוגלים להתנגד לו במשהו.

אין זה מפתיע שעד המאה ה-15, פרשים כבדים היו הכוח הדומיננטי בשדה הקרב. לכן בימי הביניים נמדד כוחו של הצבא לא במספר החיילים, אלא ב"חניתות".

חנית אחת היא אביר רכוב על סוסים, סוואנים, דפים, שומרי ראש, קשתים, משרתים ושאר המונים שהוקצו לו, שאיש אפילו לא חשב לספור. הם דאגו שהג'נטלמן האציל ירגיש טוב, לא יחווה בעיות בציוד, יאכל בזמן ולא יפול מסוסו.

עם זאת, בשלב מסוים, האבירים איבדו את יעילותם, התייקרו מדי וכתוצאה מכך לא היה צורך בהם.

ישנן כמה דעות מדוע האבירות עלתה בתוהו עד המאה ה-15. הפופולרי ביותר הוא כי כלי נשק וארקבוס התפשטו ברחבי אירופה. כשהביאו אבק שריפה מסין, האבירים מיד יצאו מהאופנה, משהו כזה.

הסבר נוסף הוא הדיוק של הקשתים האנגלים. החבר'ה האלה ירו במהירות של מקלעים, תוך שניות הם הפכו את האבירים הצרפתים וסוסיהם לקיפודים, תוקעים בהם חיצים לנשמה מתוקה.הפרשים המשוריינים הבינו את חוסר התועלת שלהם, התעצבנו ונעלמו ככיתה.

האפשרות השלישית היא הופעת קשתות. הם נטענים לאט יותר מקשתות, אבל הם פוגעים בהרבה יותר חזק. כך שזריקה אחת מוצלחת מהדבר הזה תנקב 10 אבירים על סוסים, מונחים בשורה, ותרים את הקסדה מהאחד-עשר.

עם זאת, כל האפשרויות הללו אינן רלוונטיות למציאות. כלי הנשק לא היה מסוכן במיוחד עבור הלוחמים הללו, מכיוון שהקירוסים שלהם הגנו היטב מפני כדורי ארקבוס, לא גרוע יותר משריון גוף מודרני.

האבירים גם לא עמדו על טקס עם קשתים והשמידו אותם בהמוניהם - למשל בקרב נתיב במהלך מלחמת מאה השנים. וקשתות לא היו תרופת פלא לפרשים משוריינים. נשק כזה החל להתפשט ברחבי אירופה במאה ה-11, מה שלא מנע מהלוחמים בשריון להרגיש די טוב במשך ארבע מאות נוספות.

קץ האבירים הושם על ידי פיתוח לוחם 1.

2. קרב. פיקמנים שוויצרים, לנדסקנכט גרמנים, ואז חיילי רגלים ספרדים - החבר'ה האלה שללו מהאבירים מעמד של לוחמים בלתי מנוצחים. לפרוץ דרך על סוסים מבנה עם פסגות ארוכות היא משימה, עקרונית, ניתנת לביצוע.

אבל רק אם כל הרוכבים שבפיקודו הם מתאבדים.

אז אלה המבקשים לרכוב עם קירח חרב על קרבות הפייקמנים הסתיימו בהדרגה, ותואר האבירות האחוזה פינתה את מקומה לכוחות שכירי חרב מקצועיים בשדה הקרב. הם היו הרבה יותר ממושמעים, כי הם לא יכלו להתפאר בלידתם האצילית.

3. ככל שהחרב קלה יותר, כך ייטב

מיתוסים על קרבות מימי הביניים: דו-קרב עם חרבות בשתי ידיים
מיתוסים על קרבות מימי הביניים: דו-קרב עם חרבות בשתי ידיים

כבר הפרכנו את המיתוס שכלי נשק מימי הביניים היו כבדים מאוד - כביכול חרבות ופטישים שקלו עשרות קילוגרמים וניתן היה להפעיל אותם רק על ידי חזקים אמיתיים, שלא ניתן למצוא בזמננו.

אבל בתרבות המודרנית יש גם אשליה הפוכה במשמעות: הנשק הטוב ביותר הוא זה ששוקל מעט. ברור שהמיתוס הזה הגיע מהפנטזיה, שמחבריה אוהבים לספק לגיבורים שלהם להבים חסרי משקל, שכמובן נעשו על ידי אלפים ממתכת קסומה. לדוגמה, mithril או Adamantium.

חרב פנטזיה טיפוסית היא קלה כמו נוצה, אך חדה להפליא. גם אדם שמעולם לא תרגל גידור (במקרים מוזנחים במיוחד - הוביט בגובה של כמטר), מניף את הנשק הזה, יכול בקלות לקטוע איברים נוספים על האורקים הלוחצים.

אבל במציאות, חרב חסרת משקל לא תהיה שימושית במיוחד.

מתכת קלת משקל טובה לפייק או לראשי חץ, אבל אף אחד לא יחשל ממנה להבים. העובדה היא שמכה או דחף עם נשק כזה יהיו הרבה יותר חלשים מאשר עם חרב רגילה במשקל 1, 5-2 קילוגרם. משקל 1.

2. הנשק לא צריך להיות גדול מדי, אבל הלהב לא צריך להיות קל מדי, אחרת הוא לא יצור מספיק מומנטום ואינרציה.

לכן, זה שגוי לחלוטין לומר שחרבות, קטנות סמוראיות וראפרים ספרדיים צריכים להיות קלים יותר ממוך כדי לרפרף בידיים מיומנות.

4. קסדה היא אופציונלית

מיתוסים על קרבות מימי הביניים
מיתוסים על קרבות מימי הביניים

צפו בכל סרט "היסטורי" או פנטזיה או סדרת טלוויזיה עם סצנות קרב בקנה מידה גדול. אין ספק שכל הגיבורים בו ייצאו לקרב בשריון הגון פחות או יותר, אך יחד עם זאת בראש חשוף. ואם יש קסדות, אז רק התוספות רצות ברקע - הדמויות הראשיות יסתדרו בלעדיהם.

אם, לפי התרחיש, מוקדם מדי למות, אז לפחות עירום בהתקפה, כל החצים יעופו.

מנקודת המבט של הקולנוע, אפשר להבין מדוע ג'ון סנואו ורגנאר לות'ברוק אינם לובשים מגנים על ראשם: כדי שהצופה יוכל לזהות ביתר קלות את פניהם בצילומים כלליים.

אבל בקרב אמיתי מימי הביניים הם לא היו מצליחים: חץ שעף בטעות לראש בקצהו או שבר של חנית תקועה מתחת לאוזן לא יוסיפו בריאות טובה לאף אחד. והקסדות נועדו להגן מפני צרות כאלה.

רוב הלוחמים של ימי הביניים יכלו לצאת למלחמה גם בלי דואר שרשרת, בשמיכה אחת בלבד, אבל הם לא שכחו קסדות. פגיעות ראש היו אחת הסיבות העיקריות 1.

2.מוות בשדה הקרב. אז לא היה מה לעשות בלי כובע מיוחד בקרב.

5. את המגן אפשר לשכוח גם בבית

מיתוסים על קרבות מימי הביניים
מיתוסים על קרבות מימי הביניים

כלי אופציונלי נוסף, מנקודת מבטם של יוצרי קולנוע הוליוודיים, בשדה הקרב הוא המגן. דמויות בסרטים עלילתיים ממעטות להשתמש בהן, ומעדיפות להילחם רק בחרבות. ברור שהמצב כאן דומה עם קסדות: בפריים, מגנים תופסים די הרבה מקום ומסתירים את תנועות השחקנים, כך שהם לא נראים טוב במיוחד.

למעשה, הם היו כמעט הכלי העיקרי 1.

2. הגנה על רוב לוחמי ימי הביניים - גם אבירים אצילים וגם חי ר פשוט.

עם מגן, לא להב, השתקפו מכות נשק האויב. לא, כמובן, אתה יכול לעשות את זה גם עם חרב. אבל רק ללחוץ עליו, כפי שמוצג בסרטים, אתה מסתכן בפגיעה בנשק. הוא יהיה מכוסה חריצים, ואיכויות הלחימה שלו יפחתו משמעותית. והחרב היא דבר יקר מאוד, וצריך להגן עליה.

הביטוי "חרבות צלב" הוא חדש יחסית, בימי הביניים לא אמרו את זה. להכות את הלהב שלך בלהב של האויב זה רק בזבוז של סיכון נשק יקר.

המגן היה חומר מתכלה שכולם יכלו להרשות לעצמם. צרור ממנו וכלי נשק יעילים הרבה יותר מסתם חרב אחת, גרזן או חנית בשתי ידיים. מגנים נדחו רק על ידי בעלי שריון הפלטה האיכותי ביותר, וגם אז לא תמיד.

6. פגיון-חרב-חרב שברו להבים

הפגיון המעניין הזה של המאה ה-15 נקרא דנטייר, או שובר חרב. זה היה הוא, כמו גם מגן האביזר העגול הקטן, ששלח מגנים מסורתיים בגודל מלא לפח האשפה של ההיסטוריה.

הסייפים לקחו אותו ביד שמאל ופיטרו איתם את מכות האויב. מעת לעת, חרבו של היריב נפלה לתוך השקעים בלהב, ואז האויב איבד לזמן קצר את השליטה על נשקו, והפך לחסר הגנה.

ובאותו רגע אפשר היה להרביץ לו בדחיפה אחת. נהדר, לא?

בגלל שמו של הפגיון, רבים מאמינים שבעזרתו נשברו החרבות שנתפסו, ומונעות מהם את הקצה. זה רק מיתוס.

אולי אדם חזק מאוד יוכל לשבור את הנשק אם תקבע בחוזקה את הידית שלו בסגן. במיוחד כאשר החרב עשויה מתכת באיכות נמוכה: להבים ארוכים טובים מתכופפים היטב, אך באותה קלות חוזרים לצורתם.

אבל אם החרב תוחזק ביד, היא פשוט תפרוץ ממנה, מבלי להיפצע. ולשבירת נשק פשוט לא היה הגיוני מעשי.

7. בימי הביניים כולם נלחמו עד מוות

מיתוסים על קרבות מימי הביניים: לכידתו של יוחנן הטוב בקרב פואטייה
מיתוסים על קרבות מימי הביניים: לכידתו של יוחנן הטוב בקרב פואטייה

ברוב הסרטים וסדרות הטלוויזיה, אבירים מימי הביניים, ואפילו לוחמים פשוטים, מראים מעט מאוד רחמים כלפי אויבים מובסים. אם האויב פורק מנשקו או נפצע, הוא פשוט נגמר ללא היסוס נוסף. במקרה הכי גרוע (בשבילו) האומלל נלקח בשבי, אבל רק כדי לענות, לברר מידע ורק אז להשמיד.

אבל קרבות אמיתיים מימי הביניים הסתיימו לעתים קרובות לא עם הרים של גופות, אלא עם המוני אסירים.

הסיבה להתנהגות זו אינה הומניזם נאור או פילנתרופיה נוצרית. רק עבור אדם שנלקח כבן ערובה, אתה יכול לקבל כופר. אם תפסת איזה אביר עשיר, כל מה שהיית צריך לעשות זה לחבר אותו עם פטיש מלחמה על הקסדה, אבל לא חזק, להוריד את השריון ולקשור אותו. ואתה כמעט עשיר.

קניות גדולות במיוחד 1.

2.

3. ניתנו עבור כל מיני מלכים, דוכסים ורוזנים - אז, יוחנן השני נאלץ לשלם לאנגלים שלושה מיליון כתרים בזהב עבור השחרור. וזו פשוט כמות מטורפת.

אבל לא רק אצילים נלקחו בשבי, אלא גם חיילי רגלים רגילים - אם הם לא נראו מרופטים לגמרי. למשל, באותה מלחמת מאה השנים, רק כעשירית מהשבויים היו ממוצא אצילי, השאר היו פשוטי העם.

גם הם קנו את החופש שלהם מהמנצחים - לפעמים הקשת הממוצע נאלץ לוותר על הרווחים השנתיים שלו בשביל זה. אבל זה עדיף מאשר להיתלות.

8. קשתים וקשתים נחשבו פחדנים

מיתוסי קרב מימי הביניים: קרב קרסי
מיתוסי קרב מימי הביניים: קרב קרסי

אחד המיתוסים הפופולריים ביותר בקרב אוהבי פנטזיה הוא האמונה שלוחמים מימי הביניים לא ממש אהבו יורים. לכאורה, מלאכתם - להרוג ממרחק - נחשבה מבישה.

לכן, קשתים, ועוד יותר קשתות עם מכונות התופת שלהם, אפילו לא נלקחו בשבי, אלא הושמדו במקום. וזה טוב אם בלי עינויים מוקדמים.

אפילו הכנסייה בקתדרלת הלטראן השנייה בשנת 1139 אסרה להשתמש בנשק מסוג זה נגד נוצרים. נכון, נראה שהם לא אמרו כלום על פטישי מלחמה, שמן רותח ויתדות מרוחות בצואה. ואלה כלי נשק הרבה פחות אנושיים להרג שכן.

עם זאת, למעשה, הדעה כי קשתים וקשתות מדורגים בין הקסטה המנודה היא מיתוס נוסף. הוא אהוב להיות מוזכר בפנטזיה. לדוגמה, בשיר של קרח ואש מאת ג'ורג' מרטין, האציל חיימה לאניסטר תיעב את בעלי הנשק הקל.

מיתוסי קרב מימי הביניים: קשתים נגד פרשים משוריינים
מיתוסי קרב מימי הביניים: קשתים נגד פרשים משוריינים

למעשה, קשתים וקשתים היו אחד הכוחות החשובים ביותר של צבא ימי הביניים – והם זכו להערכה רבה. אבירים אצילים לא היססו להשתמש בשירותיהם.

לדוגמה, אחד התפקידים הצבאיים הגבוהים ביותר בצרפת במאות ה-12-16 היה המאסטר הגדול של לוחמי הקשת, שאושר על ידי לואי התשיעי. הוא היה אדם מרמה גבוהה, שגם פיקד על קשתים, תותחנים, חבלנים וציוד מצור.

לפעמים נהנו היורים מכבוד מיוחד - מהם גייסו את ההגנה האישית של המונרך. לדוגמה, שומרי הראש של ריצ'רד השני היו 24 קשתים שנבחרו ביד מצ'שייר.

לא סביר שכל החבר'ה האלה יתמנו לתפקידים כאלה אם שיטות הלחימה שלהם היו נחשבות לא ראויות.

9. גם בעלי פלמברג לא אהבו במיוחד

מיתוסים על קרבות ימי הביניים: פלמברג
מיתוסים על קרבות ימי הביניים: פלמברג

אגב, יש עוד מיתוס דומה - שגם בעלי הפלמברגים, חרבות עם להב גלי, לא נלקחו בשבי. כלי הנשק הללו גרמו לפצעים איומים, ובעליהם היו לכאורה שנואים עד כדי כך שהם הרגו במקום. עם זאת, זה גם לא נכון: לוחמים אלה נהרגו לא לעתים קרובות יותר מהאחרים.

רק שפלמברג הפך פופולרי במיוחד במאה ה-16 במהלך מלחמות הדת בין פרוטסטנטים וקתולים. והשתתפו בהם הפיקמנים השוויצרים והלנדסקנטים הגרמנים ששנאו זה את זה. והחבר'ה האלה לא לקחו שבויים, אפילו אם הוא היה חמוש בפלמברג, אפילו אולר, לפחות קיסם אחד.

10. החרמש אינו שונה מהרגיל

מיתוסי קרב מימי הביניים: חרמש קרב
מיתוסי קרב מימי הביניים: חרמש קרב

כששומעים את "חרמש המלחמה", רובנו נדמיין כלי חקלאי פשוט המשמש להרג אנשים.

לאדם בור, זה נראה כלי אדיר: לא בכדי המוות עצמו חמוש בו באופן מסורתי. גיבורי משחק וידאו שונים כמו בייונטה ודנטה נלחמים גם הם עם ציוד גן, מחקים את ה-Grim Reaper.

עם זאת, במציאות, הנשק הזה לא נראה בכלל מה שאתה מדמיין.

חרמשים קרביים היו קיימים והיו פופולריים במיוחד בקרב איכרים שלא יכלו להרשות לעצמם ציוד טוב יותר. הם שימשו את 1.

2. חיילי רגלים שוויצרים שלחמו נגד האבירים האוסטרים במאה ה-14, פשוטי העם הגרמנים במהלך מלחמת האיכרים הגדולה של 1524-1525 ועוד רבים אחרים.

אבל למעשה היה קשה לבלבל את המתקן הזה עם כלי חקלאי רגיל. לפני הקרב הוא חושל מחדש: הלהב הונח בצורה אנכית כדי שיוכל לחתוך, לקצוץ ולדקור.

הנשק הוכיח את עצמו כטוב במיוחד נגד פרשים: הוא עזר לפצוע סוסים, ונשאר במרחק מכובד מהאביר המתנופף בחרב. חרמש הקרב שימש כמעין הלברד תקציבי או גיסארמה.

לליטאי רגיל עם להב הממוקם אופקית, לא אנכית, יש שימוש מאוד מאוד מוגבל בקרב. באופן עקרוני, במידת הצורך, ניתן היה להילחם בו, אבל רק אם לא היה בהישג יד נשק רגיל.

הסייף המפורסם של המאה ה-16 פול הקטור מאייר אפילו חיבר מדריך כיצד להניף כראוי חרמש פשוט ומגל יד.האחרון, עם מיומנות נאותה, בדרך כלל לא יהיה גרוע יותר מפגיון.

מוּמלָץ: