"זו אשמתי": למה אנחנו צריכים להודות שהעולם לא הוגן

2024 מְחַבֵּר: Malcolm Clapton | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 03:56

דברים רעים קורים לאנשים טובים, אבל כואב להודות בכך.

איזה מיתוס של עולם צודק

התופעה של עולם צודק מבוססת על האמונה בדברים הבאים: כל מה שקורה לאנשים אינו מקרי. הם מקבלים את מה שמגיע להם מבחינת מכלול מעשיהם ואיכויותיהם האישיות.

מושג זה הוצג על ידי הפסיכולוג מלווין לרנר בשנות ה-80. הוא ערך סדרה של ניסויים שאפשרו לו להסיק מסקנות לגבי האופן שבו אנשים מעריכים אדם בהתאם למצב.

בניסוי אחד הראו למשתתפים צילומים של אנשים שונים. אבל במקרים מסוימים, הוזכר שהאישים מהתמונות זכו בלוטו. ואז הנבדקים האמינו שלאנשים בתמונות יש תכונות יוצאות דופן, ובדרך כלל דירגו אותם בצורה חיובית יותר. אחרי הכל, הם לא יכולים להיות ברי מזל סתם ככה, מה שאומר שזה מגיע להם.

בניסוי אחר הוצג לנבדקים שיעור שבו אדם היה בהלם בגלל תשובות לא נכונות. זו הייתה הפקה עם שחקן, אבל הצופים לא היו מודעים. אם אדם לא יכול היה לעזוב ולהימנע מעונש, הנבדקים דירגו אותו גרוע יותר מזה שיכול לקום ולעזוב.

אמונה בעולם צודק קיימת מסיבה כלשהי. זוהי הגנה פסיכולוגית רבת עוצמה שיכולה לעזור להקל על החרדה. אם אתה כל הזמן זוכר שהעולם לא הוגן ומשהו נורא יכול לקרות לך, לא רחוק מדיכאון, הפרעות נפשיות ושאר השלכות שליליות. לכן, זה מאוד נוח להניח שהיקום חי לפי כללים מסוימים. אם תעקוב אחריהם, הכל יהיה בסדר איתך, אתה בלתי פגיע.

יחד עם זאת, הרעיון הזה עוזר להאמין שכל העבריינים ייענשו. זה חשוב במיוחד כאשר לקורבן אין מינוף על התוקפן. הוא יכול רק לקוות לחוק הבומרנג, לקארמה או לתוכנית אלוהית.

למה המיתוס של עולם צודק הוא רע

במבט ראשון, האמונה בעולם צודק נראית טוב. זה עוזר לך להישאר רגוע ופחות חרד. בנוסף, הרעיון הזה מעודד חלק להיות טובים יותר. אדם רוצה לקבל פרס על התנהגות טובה ולכן, למשל, מעביר כסף לקרן צדקה. אבל יש גם צד שלילי.

האשמת קורבנות

אמונה בעולם צודק מרמזת שכל אחד מקבל את מה שמגיע לו. זה אומר שאנשים עצמם אשמים בבעיות שלהם. מכאן צומחות הרגליים המאשימות בקורבן - האשמות הקורבן.

מתחת לכל ידיעה פלילית, בגרסאות שונות, יהיו תגובות בסגנון "זו אשמתו". זה נכון במיוחד לגבי קורבנות אלימות. הם לא היו לבושים ככה, הם הלכו במקום הלא נכון ועם הלא נכונים, הם נראו לא נכון, הם אמרו את הדבר הלא נכון. ולא, אתה לא חושב: הפרשנים באמת מחפשים תירוצים לתוקפן. הם מנסים למצוא סיבות מדוע ניתן לתקוף את הקורבן, למרות שאין כאלה. כך פועלת אמונה בעולם צודק.

אם אדם בצרות, זה אומר שהגיע לו, עבר על הכללים. אבל אין חוקים כאלה, אונס וכל עבירה אחרת היא תמיד בחירה של פושע.

כמובן שזה לא עובד רק עם נפגעי עבירה. ילדים רבים מכירים את המצב כשאתה מגיע להוריך, מתלונן על העבריין, ושואלים אותך: "מה עשית לא בסדר?"

אנשים מנסים איכשהו לתרץ את הזוועה שמתרחשת מסביב ולעתים קרובות בו זמנית פשוט חורגים מגבולות ההיגיון. האם האדם חולה בסרטן? אז הוא כנראה עשה משהו רע. האם מדובר בתינוק יונק שעדיין לא הספיק לעשות כלום? רק שסבתא שלו הייתה מכשפה, ועכשיו שבעה דורות מקוללים.

אז ברור מה רע באמונה חסרת מחשבה בעולם צודק. האמירה שאדם עצמו אשם במצוקותיו רחוקה מלהיות נכונה תמיד.במקרה זה, הנפגע - אדם או נסיבות - נפצע שוב במקום לסמוך על עזרה. יחד עם זאת, התוקף משוחרר מאחריות למעשיו, או אפילו מוצדק לחלוטין, כי הוא רק העניש את הקורבן על התנהגות בלתי הולמת.

אִי פֵּעוּלָה

חייו של אדם יכולים להיות מלאים בסבל. יש הומלסים, אנשים מורעבים שחיים מתחת לקו העוני. המיתוס של עולם צודק מאפשר לך להתעלם מכל זה ולהטביע חרטה כאשר אתה יכול לעזור, אבל אתה לא.

"חֲסַר בַּיִת? למה הוא איבד את ביתו? כנראה שתיתי הכל. או שהוא אוהב לגור ברחוב. ובכל מקרה, איפה קרוביו! כנראה שהוא היה כל כך מגעיל שכולם התרחקו ממנו, "- ככה זה עובד. למרות שהסטטיסטיקה של קרן הצדקה Nochlezhka מבהירה שהסיבות לחוסר בית שונות. ולעתים קרובות אתה יכול לשנות את חייו של אדם פשוט על ידי מתן עזרה בזמן.

באופן דומה, נוצרת יחסם של אנשים בעלי זכויות יתר לאי-שוויון. לדוגמה, בשנת 2016, סגן ראש הממשלה דאז איגור שובאלוב דיבר על רוכשי דירות בשטח של 20 מ"ר: "זה נראה מגוחך, אבל אנשים קונים דיור כזה, וזה מאוד פופולרי". רק מתפקידו של פקיד, לא ברור שהביקוש לדיור בגודל קטן עולה לא בגלל שאנשים כאלה טיפשים ובוחרים בזה ממגוון הצעות, אלא בגלל שאין להם אפשרויות אחרות.

יש דוגמאות שקרובות יותר לאנשים. למשל, ה"למה היא לא עוזבת" הידועה לשמצה, הפונה לקורבנות של אלימות במשפחה מאנשים שמעולם לא נתקלו בה. הרבה יותר קל לחשוב שאין בעיה מאשר להבין איך הפוגע עובד ולמה לא כל כך קל להתרחק ממנו.

ומכיוון שכולם מסביבנו אשמים, הדבר מאפשר לנו לחיות בשמחה ולא להתעמק בבעיות של אחרים.

הקרבה מיותרת

כאשר אדם עצמו מסתבך בצרות, הוא נוטה להאשים לא את עצמו, אלא את הנסיבות. זוהי טעות ייחוס מהותית: אנו מזלזלים בהשפעה של מצב על התנהגותם של אנשים אחרים ומעריכים יתר על המידה את תרומת האישיות שלהם.

עם זאת, לפעמים ההשלכות הרעות של האמונה בעולם צודק משתקפות אצל נושאו. הוא לא שואל את השאלה "בשביל מה?" הוא מקבל את כללי המשחק וחושב שמגיע לו כל מה שקורה. ואם כן, אז אין טעם להתנגד.

התמודדות עם המיתוס של עולם צודק

לגישות המתוארות לעיל יש השלכות קשות. אנחנו לא יכולים להשפיע על הנסיבות, אבל חוקי החברה נוצרים על ידי אנשים עצמם. וככל שאנו שמים את מבטחנו בעולם צודק, כך נעשה יותר עוול – לפי הצעתנו.

לא כדאי להיפרד מהמיתוס בהקדם האפשרי: זו עדיין הגנה פסיכולוגית והיא חשובה. אבל לפעמים צריך להוציא את הראש מהקליפה ולהודות שהעולם לא הוגן. היקום לא ישים הכל במקומו. אבל אנחנו יכולים להשפיע מעט על המצב.

לחשוב מחדש על מיתוס יכול להיות כואב. לא ידוע מה יותר עצוב: להבין שהנבל לא יבומרנג את הסבל של אחרים, או להודות שדברים רעים קורים לאנשים טובים. אבל אם יום אחד במקום לעבור עם המחשבה "זו אשמתו", תושיט יד למישהו, זה יהיה טוב. ולפעמים מספיק רק לא לבעוט במישהו שנמצא על קצה התהום.