אשם בקלקול התבואה: 10 סיפורים על איך אנשים שפטו בעלי חיים

2024 מְחַבֵּר: Malcolm Clapton | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 03:56

לפעמים הצדק זהה לכולם. אפילו עבור האחים הקטנים שלנו.

בעבר הצדק היה הרבה יותר קשה ממה שהוא עכשיו. על פשעים קטנים אפשר היה להצליף בהם, ועל כישוף אפשר אפילו לשרוף אותם על המוקד. החוק לא חס לא רק על אנשים, אלא גם על בעלי חיים. הנה המשפטים הזכורים ביותר שנמסרו בתקופות שונות של ההיסטוריה לבעלי חיים, ציפורים ואפילו חרקים.

1. הוצאה להורג של חזיר הפלייז

בשנת 1386, בעיר פאלה שבצרפת, נערך שימוע במקרה של … חזיר. בקר נטוש תקף תינוק בן שלושה חודשים בשם ז'אן לה מיו, בנו של בנאי מקומי, והוא לא שרד את עקיצותיה. הורים באותו רגע עזבו בעניינים חשובים - עבורם, ההיסטוריה שותקת.

החזיר נלקח למעצר בכלא. החקירה נמשכה 10 ימים, וכל הזמן הזה הוחזק החשוד על חשבון העירייה. בנוסף, כפי שצריך להיות במדינה הנשלטת על ידי שלטון החוק, החזיר הוקצה עורך דין חופשי. אולם האחרון לא יכול היה לעזור לה.

בית המשפט לא מצא נסיבות מקלות בתיק וגזר על הנאשם הוצאה להורג בכיכר העיר.

בהוראת הויסקונט פלאיס, אביו של הילד המנוח היה אמור לצפות בכך - כעונש על אי השגחתו. וחזירים מקומיים - כדי שידעו מה מצפה להם אם גם יעברו על החוק. ההוצאה להורג נתפסה בפירוט בציורי הקיר של הכנסייה המקומית של השילוש הקדוש.

אגב, יש תיעוד שהתליין הרס לו את הכפפות וביקש 10 סו לקניית חדשות. הוא קיבל פיצוי, שהוא "מאוד מרוצה ממנו". הצדק נעשה.

2. המקרה של שישה חזרזירים ואמם

בשנת 1457, בעיר Savigny-sur-Etane, הואשם חזיר בהרג ילד בן חמש, ז'אן מרטין, "בזדון". בסופו של דבר העידה הזריעה שעשתה זאת כדי להאכיל את ששת ילדיה. על כך היא הוצאה להורג.

אבל בית המשפט נאלץ לטפל בחזרזירים בנפרד. הבעלים שלהם, ז'אן ביילי, סירב להפקיד ערבות ולערוב עבורם, אז החזירים שוב היו ברציף. בית המשפט קבע כי החזרזירים חפים מפשע.

האומללים היו מעורבים בפשע מתוך חוסר מחשבה, עברו את "השפעתה המזיקה של האם".

בהתחשב במיעוט הנאשמים, האישומים בוטלו מהם והועברו לטיפול המנזר המקומי. ז'אן ביילי קיבל פטור מתשלום הוצאות.

3. דיונים באשמת כישוף

בבאזל, שוויץ, הועמד לדין תרנגול בשם פיטר ב-1474. זרועות הצדק הארוכות תפסו אותו בהוקעתה של המארחת. נדמה היה לה שהוא הטיל ביצה, אשר יתר על כן, אין בה חלמון. וזה מאוד חשוד.

האמינו שבזיליסק, מפלצת עם ראש וכנפיים של תרנגולת, גוף של קרפדה וזנב של נחש, יבקע מביצה שתרנגול יניח וקרפד בוקעת בזבל. היצור הזה כל כך רעיל שעצם נוכחותו מספיקה כדי להרוס את אוכלוסייתה של עיר ממוצעת.

בנוסף, הבזיליסק הורג במבט חטוף. ואם איזה מכשף יכניע אותו, הוא יקבל מקור מזון איכותי לטווח ארוך, כי המפלצת מסוגלת לפלוט שמנת חמוצה מפיה. עם זאת, לא ברור כיצד זה משולב עם הרעילות.

הקרפדה, שהייתה אמורה לסייע לתרנגול, מעולם לא נמצאה. אבל הציפור נענשה במלוא היקף החוק. הוא הואשם בכישוף וכריתת ברית עם השטן, וזה חמור מאוד.

עורך הדין ניסה להוכיח שהעסקה עם אויב המין האנושי לא התקיימה, והנאשם הטיח את הביצה ללא כוונת זדון. הדיון נמשך שלושה שבועות, אך בסופו של דבר לא נחשבו טענות ההגנה חזקות מספיק. בנוסף, סירב פיטר לשתף פעולה עם החקירה, "מגדף בחירוף נפש".

בית המשפט קבע: הוא מכר את נשמתו לשטן, נפל לכפירה, תרגל מאגיה שחורה, העליב את הכנסייה. אשם במוות.

בסופו של דבר, פיטר והביצה שלו נשרפו בכיכר העיר לקול תרועות הקהל.

4. ויכוח עם חולדות בורדו

הדיונים בהשתתפות אחינו הקטנים לא תמיד הסתיימו בהרשעה. אם היה להם מזל עם מגן, אפשר היה לזכות אותם. לדוגמה, במאה ה-16 באוטון, בורגונדי, עורך הדין המפורסם ברתולומאו דה צ'אסנה הגן על חולדות שנחשדו בקלקול תבואה באסמים בעיר.

זימון נשלח לחולדות, אך כצפוי, הן לא הופיעו לדיונים. דה צ'אסנט אמר שהזימון נעשה שלא כדין: כל חשוד היה צריך להיות מוזמן לפגישה באופן אישי. בית המשפט נאלץ למנות פקידים מיוחדים שעברו ברפתות והקריאו את הזימון לחולדות.

מטבע הדברים, גם לאחר מכן, סירבו המכרסמים בעקשנות לשתף פעולה בחקירה.

אחר כך ביקש ברתולומיאו דה חסנה לדחות את הפגישה, מכיוון שלקוחותיו היו זקוקים ליותר זמן כדי להגיע לבית המשפט מכל רחבי בורגונדי. בית המשפט קיבל את הבקשה.

כאשר לאחר הזמן המוקצב החולדות לא הגיעו לדיון הבא, דה צ'אסנט הסביר זאת בכך שהם חוששים מחתולים מקומיים, כי הם מפעילים עליהם לחץ פסיכולוגי. עורך הדין הזכיר לבית המשפט כי על פי חוקי המדינה, הנאשם אינו רשאי להתייצב למשפט אם האיום על חייו תלוי מעליו.

התובעים, איכרים מקומיים, נצטוו להוציא את החתולים מהרחובות במהלך החקירה על מנת להבטיח את הופעת הנתבעים. אם חיה כלשהי תפר את המרשם ותתקוף את אחת החולדות, יינתן לו קנס כספי. והבעלים יצטרך לשלם את זה, כי מצבם הכלכלי של החתולים בכל עת היה גרוע.

האיכרים, כמובן, לא רצו לערוב לחתולים שלהם, והדיונים בתיק החולדה נדחו ללא הגבלת זמן. ואז ביטלו את האישומים כליל, משום שהתובעים סירבו להעמיד לדין את הנאשמים.

5. תביעות משפטיות נגד עלוקות וחיפושיות

בשנת 1451 בלוזאן, בית משפט מקומי גזר עונש 1.

2. העלוקות מסביב לגלות, מצווה עליהן לעזוב את העיר. כמה מוצצי דם המייצגים את הצד של הנאשם הובאו לבית המשפט כדי להקריא את פסק הדין.

כשהטפילים התעלמו בזדון מההחלטה והמשיכו לשתות את דמם של תושבי העיר ללא עונש, הבישוף של לוזאן נדה אותם מהכנסייה. וזה יותר נורא מאיזו גלות.

בנוסף, ניסו בלוזאן גם חיפושיות בשל פגיעה בעצי פרי. הם גם נידונו לגלות והושחתו כשהתריסו נגד הפקודה.

6. המקרה של חדקוניות האוטנסקי

כמו כן, בשנת 1488, בעיירה Autun בצרפת, בישוף מקומי נדה את החדקוניות שפגעו בשדות. בית המשפט הציע לנאשמים להתיישב מחדש שלוש פעמים ואף הקצה לשם כך קרקע נטושה, והבטיח להם הקלות בתשלום קנס אם יסכימו לחזור בתשובה בפומבי.

אבל החרקים התבררו כפושעים מושבעים מדי והתעלמו מפסק הדין. לאחר הנידוי, הורה הבישוף לקיים תהלוכה, תוך קללת החדקוניות. הם איבדו את הזכות לחזור בתשובה ביום הדין האחרון.

7. המקרה של עכברים בסטלביו

בשנת 1519, בעיירה סטלביו שבאיטליה, זומנו לפגישה עכברים, שהואשמו בקלקול יבולים. הוקצה להם סנגור ציבורי, עורך הדין הנס גרינבנר. הוא פנה לחסדי השופטים, והזכיר להם שהעכברים נאלצו לבצע פשע, שכן הם "חוו קושי ומצוקה".

התובע ציין כי למרות נסיבות מקלות, יש להעניש את המכרסמים, שכן מעשיהם גרמו לנזק כלכלי משמעותי לאיכרים. בית המשפט קבע לשלוח את המזיקים לגלות, והורה לעזוב את גבולות סטלביו ולעולם לא לחזור.

אך יחד עם זאת, הוא העניק למכרסמים בהתנשאות דחייה של שבועיים, והעניק הקלה בגזר הדין לעכברים זקנים, חולים והרות, "כמו גם לאלה שיש להם ילדים קטינים, או כאלה שעדיין ילדות בעצמם."

8. הוצאה להורג של הבורגומאסטר-איש זאב

בשנת 1685 הופיע 1 בסביבת העיירה אנסבך בגרמניה.

2. הזאב שהרגל לגרור את בעלי החיים. מאוחר יותר, החיה החלה לתקוף נשים וילדים. נראה כי מדובר בחיה מורעבת רגילה, שאמורה להיתפס על ידי הציידים המקומיים.

עם זאת, התושבים האמונות טפלות חשבו שזה משהו יותר. לאחרונה נפטר בעיר בורגומאסטר - כלומר ראש העירייה - בשם מיכאל ליכט. והוא היה ממזר נדיר במהלך חייו. ותושבי העיר החליטו שאחרי המוות אופיו השתנה רק לרעה. כולם האמינו שלייכט קם מהקבר והפך לאיש זאב.

הנשים סיפרו כי בלילה בא אליהן הבורגנו, עטוף בתכריכים לבן, כאילו מאיים עליהן לפני פיגוע.

על פי החשד הוא גם השתתף בהלוויה שלו, שם הוא ציחקק מבשר רעות והכין תוכניות לתגמול.

מכיוון שהזאב היה איש זאב, איש לא העז להילחם בו או לצוד אותו. העיירה הייתה כך-ככה: לאיש לא היו כדורי כסף, ותהלוכות ותפילות משום מה לא השפיעו. ברור, איש הזאב לא היה ממילא, אלא מיוחד, בהנהגת השטן באופן אישי.

לבסוף, איכר מקומי, שאיבד כמות גדולה במיוחד של בקר, החליט שדי לסבול זאת. הוא חפר בור של זאב, כיסה אותו בעץ צחצוח ולידו שם עוף ברצועה כפיתיון. הבורגן קנה ונפל בפח. שם נהרג איש הזאב.

מאוחר יותר הועמד הזאב למשפט - משפטים והוצאות להורג לאחר המוות לא היו נדירים בימי הביניים. נכון, השופטים הסתכלו על איש הזאב והחליטו שהוא נראה כך כך. לכן הלבישו אותו בבגדי בורגומאסטר, לבשו מסיכת קרטון ופאה, קראו את פסק הדין ותלו אותו בהר נירנברג ליד אנסבך.

לאחר מכן הוציאו את הזאב והפכו אותו לפוחלץ, שהונח בבניין העירייה על מנת להוכיח לכל הספקנים צרי האופקים שקיימים אנשי זאב.

9. המקרה של התוכי האנטי-מהפכני

גם לאחר ימי הביניים נמשכו משפטים של בעלי חיים, ולפעמים לא רק הנאשמים עצמם, אלא גם בעליהם הפכו לקורבנות של תמיס.

לדוגמה, ב-23 באפריל 1794, משפחה צרפתית ממקום בשם Bethune מצאה את עצמה בפני בית הדין המהפכני. זה בגלל שלתוכי שלהם היה הרגל מעצבן לצעוק "יחי המלך!", ובצרפת המהפכנית זה היה לפחות לא הגיוני.

בתחילה נשפט המנוצה, אך חברי בית הדין קבעו במהירות שהוא עצמו לא יכול ללמוד נאומים מקוממים כאלה, ולכן בעליו אשמים. הם נידונו לגיליוטינה כנגד-מהפכנים.

התוכי נמסר לאזרח פלוני בשם לה בון, שגרם לו לשנות את אמונותיו הפוליטיות ולימד אותו את הסיסמאות "יחי האומה!" ו"תחי הרפובליקה!"

10. מארז הקופים של ג'ימי דיליו

בשנת 1877 קרה תקרית מצחיקה בעיר ניו יורק 1.

2.. מרי שיי מסוימת, אגרנית, ראתה מטחנת איברי רחוב. לצלילי המוזיקה שלו, קוף מאומן בשם ג'ימי, לבוש בחליפת קורדרוי אדומה, רקד ג'יג.

מרי החליטה לטפל בחיה בסוכריות וללטף אותה. אבל בליטופים שלה היא הלכה רחוק מדי, והקוף נשך אותה באצבע האמצעית של ידה הימנית.

מרי הזועמת פנתה לבית המשפט ותבעת את אצבעה המדממת, לא פחות מעונש מוות לקוף.

השופט הקשיב לעדויות הקורבן וטוחן האיברים, שייצגו את הנאשם באופן רשמי בדיון. ואז הוא אמר שהוא לא ראה בסיס חוקי לגזור על הקוף עונש, על אחת כמה וכמה. הקוף האסיר תודה קפץ על שולחנו של השופט, הוריד בכבוד את כובע הקטיפה הקטן שלה מולו והושיט יד.

בדו"ח המשטרה, כפי שדווח ב"ניו יורק טיימס" בדצמבר אותה שנה, נאמר את הדברים הבאים על התקרית: "השם הוא ג'ימי דיליו. עיסוק - קוף. פסק הדין זוכה".