תוכן עניינים:

למה יש כל כך הרבה ויכוחים על נשים?
למה יש כל כך הרבה ויכוחים על נשים?
Anonim

לשם מה הם מיועדים, האם ניתן להשתמש בהם ולמה חלקם כל כך מעצבנים.

למה יש כל כך הרבה ויכוחים על נשים?
למה יש כל כך הרבה ויכוחים על נשים?

בשביל מה נשי?

שמות נשיים הם שמות עצם נשיים, לרוב מזווגים או דומים לזכר. הם מציינים לאום, אזרחות או מקום מגורים (יפנית, מוסקובית), מקצוע (עיתונאי, מורה) וכן הלאה.

נשיות אינן חידוש או תוצר של נשים. הן תמיד היו קיימות פמינטיביות בשפה הרוסית: ההיבט ההיסטורי, ורבות מהן נוצרו ללא כל קשר לשמות ה"גבריים" של המקצוע. למשל, אין זוג מתאים למילה "ספינר", היא נוצרה ישירות מהפועל "סבבה".

עכשיו פמיניסטיות, כולל כאלו שעדיין לא נמצאות במילונים, החלו להשתמש באופן פעיל בפמיניסטיות. קילומטרים רבים של דיונים ברשתות החברתיות מתלקחים לרוב סביב מילים חריגות. למרות שזו תהיה טעות לומר שכל זה קורה רק עכשיו - בתחילת המאות ה-19 וה-20 נתקלו בהתנגדות גם "סטודנטיות", "מרצות", "חובשים" ו"טייסים". מעניין שאותם "סטודנט" ו"פרמדיק" שנחשבו פעם "חדשים" השתרשו בשפה הספרותית הרוסית, ניתן למצוא אותם במילונים.

התומכים בהכנסת הנשיות מנמקות משהו כזה. ויכוחים על מה עיקרי - שפה או חשיבה - מתנהלים מאז תקופת אפלטון. ב-1941 פרסם בנג'מין לי וורף מאמר "שפה, חשיבה ומציאות", בו ניסח את תורת היחסות הלשונית ואמר שתפיסת העולם של עמים שונים תלויה בשפה שבה הם מדברים. ההשערה לא אושרה או הופרכה, אבל מדענים רבים מסכימים שהשפה לא רק משקפת את היחס שלנו לעולם, אלא גם מעצבת אותו. רעיון זה בא לידי ביטוי בספרות: זכור לפחות את "1984" מאת ג'ורג' אורוול, שבו באמצעות החלפת מושגים ("מלחמה היא שלום, חירות היא עבדות, בורות היא כוח") שלטו השלטונות במוחם של אנשים.

האופן שבו אנו מדברים, באילו מילים אנו משתמשים, לא רק מתאר את המציאות הקיימת, אלא במובן מסוים גם מנבא את העתיד. השפה הרוסית היא אנדרוצנטרית, כלומר מכוונת לגבר, במיוחד בכל הנוגע לייעוד מקצועות. ה"טייס" הופיע בזוג עם ה"טייס", ה"מהפכן" - עם ה"מהפכן" וכן הלאה. זה יהיה די הגיוני אילו חיינו במאה ה-18 - כשפשוט לא היו פרופסורות נשים, ואף אחד לא לקח סופרות ברצינות. אם אין תופעה, אין מילה. אבל עכשיו נשים יכולות - ועושות - כל מקצוע, למעט, אולי, אלה שנמצאים ברשימת 456 האסורים.

קוראים לטרקטור נהג טרקטור, סופר סופר, מורה מורה, אנחנו די מוחקים את הנשים האלה, מכחישים את תרומתם. על פי נורמות ספרותיות מבוססות, ניתן ליישם מילים זכריות בייעוד מקצועות על גברים ונשים כאחד, במיוחד בתיעוד רשמי, בספרי לימוד, בתקשורת. "הבמאית איבנובה" אפשרית, "הבמאית איבנוב" היא בלתי אפשרית קטגורית, "הבמאית איבנובה" נתונה לוויכוח. מילדות אנחנו מתרגלים לעובדה שהמנהל, סגן הנשיא הוא כאילו זה תמיד גבר. והכובסות, המטפלות והנקיות הן נשים. כתוצאה מכך, הגישה הלא רלוונטית ממילא ממשיכה לחיות: נשים אינן מסוגלות למדע, לאמנות, לשלוט במדינה, להטיס מטוסים. גישה שמזיקה לא רק לבנות, שאז מתקשות מאוד להתגבר על חוסר הוודאות ומחליטות להוכיח את עצמן בעניינים ה"לא נשיים" הללו, אלא גם לחברה כולה, שבכך מאבדת מומחים טובים.

הודעה שנערכה לאחרונה עם הערוץ הראשון ומנכ"לית BlaBlaCar, אירינה ריידר, ממחישה בצורה מושלמת הן תפיסות מוטעות לגבי נשים והן כיצד דחייה של נשים נשיות יכולה להוביל לאי הבנות. בקיצור, עורך הערוץ הראשון הזמין את המנכ"ל כמומחה.וכשהתברר שהבמאית היא אישה, ההזמנה בוטלה כי "לצופה יש סטריאוטיפים".

לא כולם מסכימים עם נקודת המבט הזו. שיחה בנושא זה תוביל בהכרח למחלוקת על שוויון, על כך שאין צורך כלל להדגיש את מינו של איש מקצוע ועל כך שהנשיות פוגעות באוזן וסותרות את כללי השפה הרוסית.

האם נשיות לפי הכללים?

אין בהירות מלאה בנושא זה. באופן קונבנציונלי, ניתן לחלק את הנשיות לכאלה שכבר השתרשו בשפה (תלמיד, מורה, אמן) ולחדשות יחסית (לדוגמה, מדען, פסיכולוג והסופר ה"אהוב" על כולם, נשיא, עורך, סגן). ניתן למצוא נשיות מבוססות, הן נמצאות בשימוש כבר זמן רב, אם כי לא תמיד - למשל, בבית ספר שבו עובדות רק נשים, הן עדיין יחגגו את יום המורה.

"מחבר" ו"פילולוג" במילונים, למשל, לא ניתן למצוא. נראה שאסור לצרוך אותם. אבל המילונים אינם עומדים בקצב ואינם יכולים לעמוד בתוספות בשפה. גם המילים "בריונות", "קריאה ארוכה" ו"מנהל חשבון" אינן במילון האיות, אבל מעולם לא היה מקרה אחד שבו אנשים, בגלל הניאולוגים האלה, פתחו בדיון רב עמודים עם עלבונות הדדיים. היו הרבה מחלוקת על המילה "סטודנט", שכיום קשה להפתיע אף אחד, בסוף המאה ה-19, בעוד שנשים עדיין לא זכו בזכות לקבל ידע במוסדות להשכלה גבוהה.

במקביל ב"" אתה יכול למצוא "סגן" ו"נציג" יוצאי דופן. וב"" - אפילו "נשיא".

חוסר הנשיות במילונים אינו הבעיה היחידה. "הסופר", "עורך" ו"בלוגר" חותכים לרבים את האוזן, משום שהם סותרים את הדפוסים הרווחים של יצירת מילים. הסיומת "-קה" משתלבת היטב עם הגזע, שבו מודגשת ההברה האחרונה: תלמיד - תלמיד, בולשביקי - בולשביקי, עיתונאי - עיתונאי. במילים "בלוגר" ו"עורך" הדגש אינו על ההברה האחרונה, ולכן הנשיות שנוצרות באמצעות ה"-קה" נשמעות יוצאות דופן.

יחד עם זאת, אין איסור גם על שימוש באסימונים כאלה. "דקדוק רוסי" האקדמי אומר שאי אפשר להשתמש בנקבות ביחס לאדם זכר, וביחס לנשים אפשר להשתמש בשמות זכר ונקבה. כלומר, אין כללים דקדוקיים האוסרים על נשיות כתופעה. אך ב"המדריך לכתיב וסגנונות" מאת ד"ה רוזנטל מוזכרות המילים כביכול ללא תצורות זוגות, השומרות על צורתן גם אם מיושמות על נשים. אלה כוללים "עורך דין", "פרופסור חבר", "מחבר" וכן הלאה. באופן כללי, הכל מאוד מבלבל.

מה לא בסדר איתם?

מסתבר שנשים זה נושא מאוד מעניין. נראה שהכללים אינם אסורים באופן חד משמעי, ואפילו פילולוגים נאמנים להם. אבל יחד עם זאת, דיונים על נשים נפיצים כמעט כמו ויכוחים בין מאמינים ואתאיסטים או בעלי סמסונג עם עוקבים של אפל. בסוף 2018, תלמידת בית ספר קיבלה ציון על השימוש במילה "מתמחה" במבחן מדומה ברוסית. סגן מאזור לנינגרד לקנוס את התקשורת על "סופר" ו"רופא". והסופרת טטיאנה טולסטאיה אומרת ש"נשים זה מגעיל". אז למה הם גורמים לדחייה כזו?

השפה הרוסית מתנגדת לחדשנות

  • קח, למשל, את הסיומות המשמשות ליצירת נשי. לסיומת "-ka", מלבד היותה מתאימה יותר לגבעולים עם הברה אחרונה מודגשת, יש במקרים מסוימים קונוטציה מבטלת. מרינקה הוא כימאי או, כמו ב-Modulbank האחרון, יזם.
  • סיפור דומה הוא עם הסיומת "-הא". כך למשל, אף אחד לא ייקרא רופא עם כוונות טובות (מילון ההסבר של אפרמובה מסווג את המילה כדיבור). בנוסף, סיומת זו שימשה לייעוד נשים לפי המומחיות או דרגת בעליהן - טוחן, נפח.
  • כך גם בסיומת "-שה": האלוף והרב-סרן הם נשות האלוף והרב-סרן.למרות שפילולוגים מפריכים את התזה הזו - אירינה פופאיבה מהמכון לבלשנות של האוניברסיטה הממלכתית הרוסית למדעי הרוח כותבת שהסיומת "-שה" לא תמיד הייתה "סיומת אישה" קודם לכן, ובעולם המודרני היא אף איבדה דבר כזה. עומס סמנטי.
  • נותרו יחידות היווצרות המילים הרוסיות העתיקות "-inya", "-itsa" (צרינה, קוצר, נסיכה, אלילה, נוער) והאלמנט הלטיני המושאל "-ess" / "-is". בעזרתן נוצרות רוב הנשיות המבוססות - מורה, אמנית, דיילת, מנהלת. אבל גם עם הסיומות האלה, לא תמיד אפשר ליצור לקזמה הרמונית, הן הופכות כמה מילים למסורבלות ומגושמות: פילולוג, פסיכולוג, סופר, פוליטיקאי.

מלבד סיומות, ישנם סיבוכים נוספים. למשל, רבים. איך מגדירים קבוצת אנשים שמורכבת מגברים ונשים? "דירקטורים התאספו לפגישה…" - אולי נראה שהתאספו רק דירקטורים גברים. "הדירקטורים והמנהלות התכנסו לפגישה…" נכון ביחס לנשים הנוכחיות, אבל זה מכביד את הטקסט, מעטים יסכימו להשתמש באפשרות הזו.

מצד שני, מפלצות כמו "הסופרת החדשה שלנו איבנובה כתבה במאמר האחרון…" או "לקחת חופשת לידה לסטודנטית פטרובה" נראות לא פחות מזוועות.

פמיניסטיות צולבות (הן מדברות לא רק על אפליה מגדרית, אלא גם על מערכת הדיכוי והפריבילגיות באופן כללי, כלומר מעלות את הבעיות של גזענות, מעמדות, הומופוביה ושאר צורות אפליה) בניסיון להפוך את השפה למגדרית ניטרלי, השתמשו בפערים מגדריים (פער בין המינים - פער בין המינים) - קו תחתון שהופך מילות זכר ונקבה ל"נפוץ": "עיתונאי_קה" כולל גם עיתונאי וגם עיתונאי, כך שאף אחד לא ייפגע. פערים בין המינים, המשמשים בעיקר בגרמנית, ולאחרונה נדדו לרוסית, נתונים כמובן לחריפות.

האם עדיין לא הגיע הזמן לנשיות?

ישנה דעה שתומכות (או, נהיה כנים, תומכות) של נשים, בעיקר חדשות, כמו ה"סופרת" ארוכת השנים, רצות לפני הקטר. כלומר, לקראת שינויים חברתיים שעלולים להביא לכך שהשימוש הנרחב בנשיות יהפוך לנורמה לשונית מבוססת. ב-2016 הם הציגו בפורום הכלכלי העולמי. בדירוג הזה, רוסיה תופסת את המקום ה-71, מה שאומר שאנחנו עדיין רחוקים מאוד משוויון חקיקתי ופועל בין גברים לנשים. מסתבר שאנחנו מדברים על שינוי נורמות שפה במדינה שבה נשים אינן מוגנות בשום צורה, למשל מאלימות במשפחה. אם ניקח בחשבון את השפה כראי של המציאות ההיסטורית והחברתית-תרבותית בלבד ונכחיש שהיא משפיעה על תפיסת העולם של אנשים, הכנסת הנשיות עשויה להיראות מוקדמת מדי. כאשר השוויון בפועל הושג, מילים אלו יהפכו באופן טבעי לנורמה הלשונית.

נשים נעלבות מה"עורך" וה"מחבר"

זה לא יסתדר בלי דוגמאות ספרי לימוד: מרינה צווטאייבה רצתה להיקרא משוררת, לא משוררת, ובכך הדגישה שהיא יכולה לכתוב שירה לא יותר גרועה מגברים. אנה אחמטובה חלקה את העמדה הזו. "אבוי! משורר לירי חייב להיות גבר…", כתבה. מאה שנה מאוחר יותר, נשים רבות עדיין מאמינות ש"מורה" נשמע פחות מקצועי מ"מורה", והן עשויות אפילו להיפגע מה"מחבר" עם ה"עורך". אולי בגלל זה יצאו מכלל שימוש "סגנית", "נציג" ושאר נשיות שהיו בשימוש בימי ברית המועצות. ולפי הדוקטור לפילולוגיה מקסים קרונגאוז, לא משתמשים יותר בנשיות של המאה ה-20, כי אי-השוויון בין המינים כיום גבוה יותר מאשר אז.

איך להיות? האם להשתמש בתיבות נשיות?

צרפת התירה לאחרונה את השימוש בנשים במסמכים רשמיים. אין לנו חוק לאשר או לאסור אותם.נשים הן אופציונליות. אבל אם אתה רוצה וזה מתבקש מהשכל הישר - למה לא. במיוחד כשזה נוגע לאוצר המילים הנשי המבוסס - הן בהחלט אינן סותרות את הכללים ואינן אמורות להפריע ללוחמים על אי-השינוי של השפה הרוסית.

עם אותן נשיות שאינן במילונים, הכל קצת יותר מסובך. אתה צריך לשקול היכן אתה רוצה להשתמש במילה ובאיזה הקשר. בסגנון עסקי רשמי, את צריכה להסתדר בלי נשיות לעת עתה. אבל אפשר למצוא אותם בסיפורת - למשל ברומן מאת איוון אפרמוב, שפורסם עוד ב-1959 ("גיאולוג", "נהג", "אגרונומין"), ובאמצעי תקשורת מסוימים ("אפישה", וונדרזין). בכל מקרה, השפה היא חומר נייד ופלסטי, היא תשתנה בהכרח, ומשקפת שינויים היסטוריים ותרבותיים. רק שפות מתות אינן משתנות. אולי החברה תתרגל יום אחד לרעיון שסופרים אינם גרועים מחברים, והמילים האלה לא יגרמו עוד לבלבול או לגחך.

מוּמלָץ: