חוויה אישית: איך אני מבלה את החופשה שלי במסע ארכיאולוגי

2024 מְחַבֵּר: Malcolm Clapton | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 03:56

על שוויון מגדרי בחפירות, שלדים ו"מה? איפה? מתי?" בבגדי ים.

כששואלים אותי איפה אני מבלה את חופשת הקיץ שלי, אני עונה: בחצי האי קרים. ואז אני שומע את הקטע הסטנדרטי בנושא שירות גרוע. אחר כך אני מבהיר שאני מתנדב במסע ארכיאולוגי: אני חופר 6 שעות בחום, ישן באוהל ואוכל תבשיל. לאחר מכן, אנשים נפרדים בנימוס, או מבקשים פרטים נוספים.

אני לא היסטוריון או ארכיאולוג. בפעם הראשונה שמצאתי את עצמי במסע ב-2009: האוניברסיטה שלנו ארגנה התמחות לסטודנטים-היסטוריונים, ואני, סטודנטית של המחלקה לפרסום, צלצלתי לגמרי בטעות. כך הגעתי לחצי האי קרים בפעם הראשונה בחיי, למשלחת הארכיאולוגית של דונוזלב "התנחלות קולצ'וק". בפעם הראשונה בחיי, עזבתי את הבית בתנאים פראיים לחלוטין. ובפעם הראשונה בחיי הבנתי שמצאתי מקום שבו אחזור.

כן, משלחת ארכיאולוגית היא חופשה קיצונית מאוד. אבל גם חוויה ייחודית המאפשרת לך לשנות באופן קיצוני את מסגרת ההתייחסות, להיות לבד עם עצמך ולאתחל מחדש. בנוסף, ככלל, אתה חוזר עם שזוף, חברים חדשים וסיפורים מצחיקים שבהחלט לא היית נכנס אליהם ב"עולם הרגיל".

גבעת אש ומזכרות קרמיקה

המשלחת שלנו ממוקמת על צוק ציורי: מצד אחד - הים, מצד שני - הערבה. חופים פראיים נמצאים במרחק זריקת אבן משם. הים תמיד קרוב: אתה מתעורר ונרדם לקול הגלים. בכל ערב אנחנו צופים בטלוויזיה של שקיעה, ובלילה אנחנו נצמדים לשביל החלב.

נוף לים מהמחנה

מבט על המחנה מהערבה

אנו חופרים אחוזה יוונית בשם העבודה קולצ'וק - מ"גבעת האפר" הטורקית. תיארוך משוער - המאה הרביעית לפני הספירה. נ.ס. אף אחד לא יודע איך קראו למקום הזה במציאות. בכל שנה אנו מקווים למצוא שלט עם הודעה כמו: "יש כאן 600 אנשים, 15 עיזים ו-2 חתולים. והעיר שלנו נקראת … "אבל במקום זאת אנו מוצאים משהו אחר שמעורר מחשבות והשערות חדשות.

משלחת לא מתרחשת מעצמה. כדי שזה יתקיים, נדרש מה שנקרא סדין פתוח - "רישיון" לחפירות. הוא מופק על ידי משרד התרבות עבור אדם מסוים (מנהיג משלחת) וחפירות ספציפיות. זה חייב להתקבל לפני כל עונה. החפירות שלנו מתקיימות ביולי-אוגוסט. זה נובע מהעובדה שצוות "העבודה" העיקריים הם חניכים סטודנטים, ואתה צריך לחכות עד שהבחינות שלהם יעברו. בנוסף, מזג האוויר בזמן הזה הוא הכי נוח ולא גשום.

עלה פתוח פירושו שהחפירה היא בעלת אופי חקרני. בשנות ה-90 שלטו בקרים "חופרים שחורים" - אנשים שהסתובבו עם גלאי מתכות וחפרו את כל מה שמצלצל. אתרי המודעות המקומיות עדיין מוכרים מטבעות נדירים, שאמורים להיות במוזיאון.

גיליון פתוח אומר גם שאנחנו חופרים "לא לעצמנו": לכן, אנחנו מתקנים את כל הממצאים (תצלום או סקיצה) ומעבירים אותם למוזיאון הקרוב ביותר לידע מקומי בכפר צ'רנומורסקויה. אז לא תוכל לקחת איתך את הגולגולת שנמצאה. אבל יש לנו מרבצים של קרמיקה מיותרת, ששבריה אנחנו משתמשים כמזכרות.

שוויון בחפירה

מתחת לצעקות המלווים "קולצ'וק, קומו!" המחנה מתעורר ב-6 בבוקר. אחר כך אוכלים ארוחת בוקר, ובשעה 7, תחת הצעקה "לחפירה!" אנחנו יוצאים לעבודה. אנחנו חופרים עד 13:00, עם הפסקה כל שעה. אם מישהו לא מרגיש טוב, הוא לא הולך לעבודה: או שהוא ישן או עוזר למלווים.

ישנם שלושה סוגי עבודות באתר חפירה: ניקוי, חפירה או עיבוד ממצאים.

כאשר מנקים, לוקחים מברשות, סקופים ומתחילים לנקות את החדרים שכבר נחפרו מדשא, אבק ועודפי אדמה. ככלל, ההפשטה מתבצעת לפני התיקון (צילום האתר) או כשצריך להבין מה חפרנו.סטריפינג הוא תהליך מדיטטיבי מאוד. אתה יושב לעצמך, מניף את המברשת ומדבר עם מי שיושב לידך. או - אחרי שעות עבודה בחום - עם חבר דמיוני.

הדרך השנייה לעבוד היא לחפור. במקרה זה, אתה או שובר ריבוע חדש (חופר מאפס), או עובד על ריבוע שכבר נחפר (מתרחב או מעמיק). ריבועים חדשים נשברים לפעמים על בסיס מחקרים גיאומגנטיים: אדם מסתובב בשדה עם תרמיל ומשהו כמו גלאי מתכות. מכשיר זה לוכד רעידות הנגרמות על ידי כל מיני חומרים (למשל אפר) בשל התכונות המגנטיות השונות שלהם. על סמך הנתונים הללו נוצרת מעין מפה תת-קרקעית עם אזורי פרספקטיבה. אנחנו חופרים בשכבות, עם אתי כידון. אנחנו שולחים את האדמה שנחפרה עם מריצות ואלונקות למזבלה - הנקודה הגבוהה ביותר של המחנה.

יום אחד חפרנו קטע חדש, שהתברר כל כך לא חדש: בעומק של מטר מצאנו חפיסה ישנה של מרלבורו. אפשר להשאיר אותה או מה"חופרים השחורים", או ממשלחת אחרת. חוקרים מסמנים אזורים שכבר נחפרו עם חפצים מודרניים דומים. לפעמים הם קוברים בקבוק עם פתק, המציין את שנת החפירה ומידע על המשלחת. ועדיין תהינו מדוע האדמה הזו כל כך גמישה וקלה להפתיע לחפירה…

בנים נהגו לחפור ובנות ניקו. אבל השוויון ניצח: עכשיו כל אחד יכול לחפור ולנקות. באופן טבעי, החבר'ה עדיין עוזרים עם דליים כבדים או אבנים. באופן כללי, לעזור אחד לשני הוא אחד מכללי הזהב של החיים במסע.

הממצאים מכל ריבוע מוכנסים למיכל נפרד, ואז הם נשטפים ומנקים מאבק. משורטטות חפצים מעניינים וחשובים (שברי קרמיקה עם כתובות, תכשיטים או חרוזים, כלי בית) והשאר מושלכים למזבלה קרמיקה לא הרחק מהמחנה. לעיבוד הממצא, הקמנו אוהל מיוחד - "קרמיקה".

"מה? איפה? מתי?" וערב לאור נרות

לאחר סיום החפירה כולם יוצאים לים - לשטוף את האבק. אז מתחיל הזמן הפנוי (כמובן, עם הפסקות צהריים וערב).

לאחר השעה 14:00 החיים במחנה נעים מתחת לאוהל. יש שולחנות אוכל וספסלים, שבהם אנחנו בורחים מהחום של קרים. בזמנך הפנוי, אתה יכול לעשות הכל: לשחות, לקרוא, לישון, לשוחח, לעזור במחנה, לשחק כל מיני מופעי מאפיה-תנינים או ללכת לכפר הקרוב לגלידה (3 ק מ מעבר לערבה).

בכל עונה אנו מארגנים תחרות "מר ומיס קולצ'וק", ובאמצע אוגוסט אנו חוגגים את יום הארכיאולוג. לפעמים אנחנו עורכים טורנירים על "מה? איפה? מתי?". זה נראה מאוד אפי: במקום מעילים ושמלות ערב, אנחנו לובשים בגדי ים ומכנסיים קצרים מאובקים, ובמקום גונג - אגן תלוי, שמוכה עם מצקת.

לאחר השקיעה, הגיע הזמן להתכנסות בערב לאור נרות. לא, אנחנו לא רומנטיקנים, פשוט אין לנו חשמל. לכל אחד יש פנס כיס איתו ניתן לנוע בלילה במחנה.

בשעה 23:00 כיבוי האורות במחנה. זה אומר שמי שרוצה ללכת לישון. ומי שלא רוצה, עובר לחוף הים כדי לא להפריע למנוחה. אנו מקפידים על כלל זה אם יש ילדים במחנה. אתה יכול ללכת לישון בכל זמן ובכל מקום. לפעמים מאוד מחניק באוהלים, אז אנחנו מצטופפים יחד וישנים בשקי השינה שלנו על החוף. אבל חשוב לזכור: בכל מקום ומצב בו נרדמים, למחרת ב-7 בבוקר צריך להיות באתר החפירה.

משתה הרקולס ושלדים

המחקר של ההתנחלות קולצ'וק מבוצע כבר למעלה מ-100 שנה, ועל ידי המשלחת שלנו מאז 2006. לפי הערכות שמרניות, חופרים שם עוד 200 שנה, לא פחות.

הממצא העליון של המשלחת שלנו הוא תבליט גבוה עם הרקולס משתה (הממוקם במוזיאון הים השחור לסיפור מקומי). הממצא הזה לא רק נראה מעניין (לוח אבן גיר עם דמות של איש שוכב), אלא גם מספר הרבה על היישוב עצמו: מסתבר שהאנשים שחיו שם כיבדו את פולחן הרקולס.בשנת 2017 מצאנו מזבח - אבן שטוחה, שפרטיה עדיין מתלבטים.

משתה הרקולס

מִזבֵּחַ

מדי יום אנו מוצאים עצמות של בעלי חיים ושברי חרס: יווני אדום וסקיתי שחור.

שברי "חלקי פרופיל" (תחתית, צוואר, ידית) או שברים עם חותמות (כתובות או סמלים) נחשבים לממצא יקר ערך בקרב קרמיקה. צורת "חלקי הפרופיל" עוזרת לתארך את הממצא, והחותמות עוזרות לקבוע את התקופה ביתר דיוק. בעזרת קרמיקה תוכלו ללמוד עוד על יחסי המסחר של הישוב: מאיפה הובא כלי זה או אחר.

כמו כן נמצאו שלדי אדם. מצאתי אחד מהם: הלכתי לאתר החפירה, תקוע באת, זייפתי משהו - וגולגולת ממש קפצה לעברי. אומרים שהצעקה שלי נשמעה אפילו על החוף.

אנחנו לא מאמינים בקללת תותנקאמון, אבל בכל זאת אנחנו מתייחסים לאנשים שנמצאו בזהירות רבה: אנחנו מנקים אותם, מסווגים אותם (קובעים את גילו ומינו של האדם), מצלמים, ואז שמים אותם בזהירות בשקית ליד העצמות ושולחים. אותם לבדיקה.

שלדים של עונות שונות

שלדים של עונות שונות

אנו מוצאים גם אלמנטים שונים של אדריכלות: מדרגות, קשתות, מעברים תת קרקעיים ומגדלים. בשנת 2009 נמצא מעבר תת קרקעי באורך שישה מטרים. הקירות בפנים טויחו בחימר שעליו נשתמרו טביעות אצבעות.

שאלה ביתית

אנחנו גרים באוהלים. אנחנו ישנים בשקי שינה. בין יתר המבנים במחנה יש גגון, שמתחתיו שולחנות לארוחת צהריים והתכנסויות כלליות, אוהל ענק, שבו משהו כמו מחסן ומרפאה, ו"קרמיקה" - אוהל עם ממצאים. כמובן, יש שירותים ומטבח. אנחנו מבשלים על גז, כי אסור להבעיר אש בערבות.

מדי יום מוקצים מלווים שאינם חופרים, אלא מכינים אוכל ומחנות. מזון - פסטה, דגנים, תבשיל, דגים משומרים, מרקים, תבשילים, ירקות, פירות ואבטיחים. לארוחת בוקר - דגנים, תה, קפה, פשטידות ומוצרי חלב טריים מהכפר. אנחנו אוכלים מכלי הקמפינג המשותפים לכל המחנה. לצמחונים, תמיד יש סיר נפרד, אליו לא מוסיפים תבשיל. שטפו כלים בים, ואז שטפו אותם באשלגן פרמנגנט ומים מתוקים. מביאים לנו מי שתייה, לבישול ומים טכניים. ניתן לשטוף בים, ולשטוף במים טכניים.

רוב הכללים השולטים בחיי המשלחת מוכתבים משיקולי ניסיון ובטיחות. אנו מספקים הנחיות מפורטות לכל המגיעים החדשים. למשל, אנחנו אומרים לכם שעדיף לא לעשן באוהל: הוא נשרף תוך 20 שניות, מטפטף עליכם פלסטיק מומס.

הבעיות הבריאותיות הנפוצות ביותר הן התחממות יתר והרעלה. אך ניתן להימנע מהם בקלות אם תקפידו על כללי הבטיחות (אל תלכו לחפירה ללא כובע) והיגיינה (שטפו היטב את הידיים, הפירות והירקות וכלים). במשלחת יש תמיד ערכת עזרה ראשונה, רכב וקשר עם העולם החיצון. אם אדם צריך לשכב, הוא נשלח לכפר. אם משהו רציני קרה, אז יש בית חולים בצ'רנומורסקויה.

כוח עליון טבעי קורה גם. בשנת 2011 החלה סופת רעמים איומה בלילה: הברק היה כזה שהחוף היה מואר במשך כמה עשרות קילומטרים! חלק מהאוהלים הופלו, הסוכך נשמט. למחרת היינו מייבשים פסטה וחיפשנו את הדברים שסחבנו. לפעמים מגיעה למחנה רוח ערבה לוהטת וחזקה. התכונה הכי מצחיקה שלו היא לפוצץ מרק מכפית לתוך הפנים של חבר, אז ארוחות ערב מהנות במיוחד בימים כאלה.

ההשלכות של סופת רעמים ב-2011

ההשלכות של סופת רעמים ב-2011

גמילה אינפורמטיבית

כמו שאמרתי, אין לנו חשמל. אנחנו הולכים לכפר כדי להטעין את הטלפונים והמצלמות שלנו (להזכירכם, 3 קילומטרים מעבר לערבה) או לתת אותם לתושבים המקומיים שעוזרים למחנה שלנו. לפעמים מישהו מביא פאנלים סולאריים, המשמשים את כל המחנה.

באופן כללי, תחושת הבעלות היא איכשהו עמומה במסע.עד אמצע העונה נוצר הר של דברים מתחת לגגון שכולם משתמשים בו: ספרים, משחת שיניים, קרם הגנה ועוד.

כשהגעתי בפעם הראשונה, טלפונים בקושי נתפסו במחנה. עכשיו יש אפילו LTE. לפני כמה שנים התבדחנו שיום אחד נצייץ אחד את השני באתר החפירה, אבל עכשיו אנחנו יכולים לעשות את זה. אבל עדיין, אנשים רוצים איכשהו להתנתק ולארגן גמילה אינפורמטיבית: חלקם לוקחים איתם טלפונים ישנים עם כפתורים.

איך מגיעים למסע

כמעט כל המשלחות מקבלים בברכה מתנדבים. לא פעם, אפילו לא צריך השכלה מיוחדת (למשל, חופרים כאן פיזיקאים, מתכנתים, עיתונאים ועוד אנשים מוזרים). כל הגבלה מוכתבת על ידי השכל הישר: ילדים מתחת לגיל 18 - רק עם מבוגרים; לא ממליצים לנסוע לאלה שיש להם בעיות בריאות חמורות.

עם זאת, עדיף לא לבוא למשלחת בקריאת שמחה "הפתעה!" ראשית, כי האוכל נרכש על סמך מספר המשתתפים המשוער. שנית, הגעה להרבה משלחות היא מאוד בעייתית, ועדיף להתריע על הביקור שלך כדי שיעזרו לך למצוא את הדרך.

נראה לי ששבוע מספיק להיכרות ראשונה עם חיי המשלחת. בביקור הראשון, חשוב פשוט להבין אם זה שלך או לא. אגב, התברר שהמשלחת הראשונה שלי נמשכה אפילו ארבעה שבועות: אז הפכתי כל כך פראי ששכחתי איך להשתמש בברז עם מים.

לכל אחד יש את הסיבות שלו להגיע למסע מדי שנה. אני אוהב להתנתק מהחיים הרגילים, לשנות לחלוטין את תחום הפעילות. כמובן שהיה לי מזל גדול בזמני: הגעתי למקום מגניב ועם אנשים מגניבים.

וגם משלחת היא אורגניזם בודד ובניית צוות ספציפית. תחושת ביחד לא אמיתית מתעוררת כאשר חופרים יחד, שוטפים כלים או תופסים אוהל עף מצוק.