תוכן עניינים:

האם כדאי לשנות את היחס ליצירות אם הכותב הוא אדם רע?
האם כדאי לשנות את היחס ליצירות אם הכותב הוא אדם רע?
Anonim

אנחנו בודקים את זה ביחד עם פסיכולוג.

האם כדאי לשנות את היחס ליצירות אם הכותב הוא אדם רע?
האם כדאי לשנות את היחס ליצירות אם הכותב הוא אדם רע?

מה קרה

ספריית הילדים הממלכתית של רוסיה הקימה את פרס "האגדה הגדולה" על שם אדוארד אוספנסקי. בתו טטיאנה התנגדה לכך. היא כתבה מכתב פתוח בו האשימה את אביה ב"אכזריות רבה". טטיאנה אוספנסקאיה אמרה כי בני המשפחה היו נתונים באופן שיטתי להתעללות פיזית, פסיכולוגית, רגשית. כמו כן, אדוארד אוספנסקי היה מעורב במכרים בכת הטוטליטרית של ויקטור סטולבון, שבה תורגלו ניסויים אכזריים.

בהיותו ללא ספק אדם מוכשר המסוגל לרתק אנשים עם רעיונות יצירתיים, הוא לא היה מסוגל להתגבר על החטאים האנושיים שלו, לתקשר עם אנשים בנדיבות ובשלווה. אני סבור שאין להעניק פרס לשמו של אדם שנוהג באלימות במשפחתו במשך שנים רבות בתחום הומניסטי כמו ספרות ילדים.

טטיאנה אוספנסקיה בתו של אדוארד אוספנסקי

ספריית הילדים הממלכתית של רוסיה השיבה כי בעת ארגון פרסים, הם מונחים אך ורק על ידי היתרונות היצירתיים של סופרים ומאיירים, ולא על ידי תכונותיהם האישיות. עם זאת, המכתב עצמו גרם לתהודה בחברה. אנשים רבים מוצאים את עצמם במצבים מוסריים קשים. ספרים של אדוארד אוספנסקי וקריקטורות המבוססות עליהם אהובים על הרוסים ומוכרים להם מילדות.

לאור הנתונים החדשים, לא ברור מה לעשות. להפסיק לאהוב?

אוספנסקי אינו האדם היחיד שבביוגרפיה שלו הופיעו עובדות לא נעימות. מייקל ג'קסון הואשם שוב ושוב בפדופיליה, קווין ספייסי - בהטרדה מינית. ואלה רק בני זמננו. מה אפשר לומר על סופרים ומשוררים רוסים גדולים רבים, שלפחות היו בעלי אדמות עם צמיתים, שהיא בעצם עבדות.

האקר החיים עובד עם פסיכולוג כדי להבין מה לעשות אם אתה מבין שגאונות ונבל תואמים.

מה לעשות אם אתה מגלה נורא על המחבר של היצירות האהובות עליך

לדברי הפסיכולוג אנדריי סמירנוב, יש צורך להפריד בין יצירות לאישיות של אדם.

Image
Image

אנדריי סמירנוב מאסטר בפסיכולוגיה, פסיכולוג מעשי

חלק כלשהו באישיותו או בתת-אישיותו של אדם עשוי להיות נבל, אך חלק אחר עשוי להיות גאון. אם גאון כותב דברים חכמים ושימושיים, אז לקוראים זה לא כל כך חשוב מה עשתה תת-אישיותו האחרת.

זה עניין אחר אם מחבר כזה קורא לפשעים, מבטא רעיונות מיזנתרופיים. הפסיכולוג סבור שברור שלא כדאי לקרוא את זה. מדריכים מעשיים על דרכים להתעשר עם דוגמאות לרווחים מפוקפקים, עצות כיצד למצוא אושר בעזרת סמים ופרסומים דומים אחרים, סמירנוב מציע גם להחרים.

קחו למשל את היטלר, שהיה איש משפחה טוב, חייל אמיץ ואפילו צמחוני, אך ביצירותיו ובנאומיו הסית לשנאה גזעית עזה. זה מה שמסוכן. אם, למשל, רוצח סדרתי כתב ספר הגיוני או סתם ספר מעניין, אז עלינו לחלוק כבוד לכישרון הכתיבה. ותנו לרשויות אכיפת החוק לטפל בפשעיו.

אנדריי סמירנוב

סמירנוב מציין שאין אנשים רעים לגמרי. יש תכונות טובות בכל נבל. למשל, אם מכונאי רכב שתיקן רכב בצורה מושלמת יתברר כרוצח סדרתי, אף אחד לא יעבור לשפץ את המכונית בגלל זה. יש להתייחס ליצירה אמנותית שאינה קוראת לרוע ולפגיעה.

למה חשוב לא ליצור אלילים לעצמך?

לכן, אתה לא צריך להתבייש אם אתה לא מחרים יצירות של סופרים עם רקע מפוקפק. אבל יש גם חיסרון.לעתים קרובות אדם שמאוהב ביוצר מסרב להאמין שאליל יכול למעוד, גם אם הוא מעוכב, נניח, עם ידיים נשיות כרותות בתיק. וגם אם הוא מאמין, הוא מוכן להצדיק אותו. הרי העני כנראה הובא. ובכלל, איך אפשר לגשת לסלבריטאי עם סטנדרטים אנושיים רגילים.

אבל מכיוון שהסכמנו להפריד את המחבר מהיצירה, זה עובד גם הפוך. כישרונו של אדם אינו פינוק שהופך אותו לבלתי ניתן להפרה. לכל הפחות, ניתן לדון בהתנהגות בלתי הולמת, ולשפוט פשעים.

מה לעשות אם לא יוצא להפריד בין היצירה לאישיות היוצר

באופן אידיאלי, כאשר שלפת את העבודה בקלות מההקשר הביוגרפי של המחבר. אבל הקוראים והצופים אינם מושלמים בדיוק כמו היוצרים. ואם כבר לא תיהנו מהעבודות, אז שיהיה.

אבל להיות מודע למה שמניע אותך זה עדיין טוב. ספרים, ציורים, שירים, סרטים רבים תופסים מקום חשוב בהקשר החברתי-תרבותי. הייתה להם השפעה עצומה על התעשייה ויש להם יתרונות אובייקטיביים מנקודת מבט זו.

אם קטע נכתב על ידי נבל, זה לא נהיה רע.

ואתה יכול להמשיך ליהנות ממנו או להפסיק לאהוב אותו לנצח. אחרי הכל, יש הרבה סיבות לכך שדברים שנערצו בעבר מפסיקים להיראות כל כך מדהימים. הביוגרפיה של המחבר היא רק אחת מהן.

מוּמלָץ: