7 דברים מוזרים שאנשים האמינו בימי הביניים

2024 מְחַבֵּר: Malcolm Clapton | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 03:56

שוורים עם להביורים מובנה, תולעים כעונש על חטאים ומכשפות חסרות לב שלוקחות מגברים את הדברים החשובים ביותר.

1. אפשר לגדל גבר גמד בדלעת

בימי קדם, אישים מפורסמים כמו פיתגורס ואריסטו ניסחו דוקטרינה שנקראת spermism, או פרפורמיזם. לדבריה, נוצרים יצורים חיים חדשים מהעותקים הזעירים שלהם, שנמצאים באורגניזמים של אבותיהם.

במהלך יחסי מין, גבר מניח עותק כזה באישה, והיא מתפתחת בה. והגברת עצמה אינה נחוצה במיוחד - ובכן, אולי כאינקובטור.

מכיוון שמיקרוסקופים הומצאו רק בסוף המאה ה-16, ועלה בדעתם של מדענים לבחון בהם זרע גם מאוחר יותר, תיאוריה זו שררה במשך מאות שנים. ובימי הביניים, זה נחשב בלתי ניתן להכחשה.

מכיוון שכל מה שצריך כדי ליצור אדם מיניאטורי כבר היה בזרע, האנשים החכמים דאז הגיעו למסקנה שאפשר ללדת ילד ללא השתתפות של אם. תיאוריה זו הופיעה בכתביו של האלכימאי פארצלסוס.

הרעיון היה להשיג יצור דומה לאדם, אך קטן יותר בגודלו - עד 12 אינץ' לכל היותר (זה 30 סנטימטרים). היצור נקרא "הומונקולוס" והיה אמור להאכיל אותו בדם אנושי.

הנה מתכון מפורט:

קח זרע של גבר והשאיר אותו להירקב תחילה בתוך דלעת אטומה, ולאחר מכן בבטן של סוס למשך 40 יום, עד שמשהו מתחיל לחיות, לזוז ולפעול שם.

De natura rerum מאת Paracelsus, 1537

דלעת בידוד ניתן להניח בזבל סוסים. למה? האלכימאי נימק משהו כזה. ילדים מגיעים מנשים. לנשים זה חם. סוסים גם חמים, ולכן הם מסוגלים לשאת סייחים. לזבל סוסים יש טמפרטורה של סוס - משום מה, פרצלסוס לא חשב שהוא יכול להתקרר תוך 40 יום. המשמעות היא שזבל יכול להחליף את רחם האישה. האם זה הגיוני? זה הגיוני.

מטבע הדברים, אף אחד לא הצליח לגדל הומונקולוס. אבל האלכימאים באמת ניסו.

2. יש שור שפולט גזי מעיים לוהטים

היצירה שנקראת "בונאקון" הוזכרה לראשונה בספר העתיק "היסטוריה של הטבע" מאת פליניוס האב. בימי הביניים, יצירות מדעיות יווניות ורומיות זכו להערכה רבה, כי לסמוך על חוכמת האבות היא אמינה יותר מאשר להבין את עצמך.

לכן, העובדה שיש שור בעולם, שמפי הטבעת שלו פועם נפאלם, המדענים של אז לא הטילו ספק לשנייה.

בבסטיארים מימי הביניים בונקון 1.

2. הוא יצור החי באסיה שנראה בדיוק כמו שור. ולבעל החיים השסוע הזה יש בעיה: הקרניים כפופות לאחור, כך שהחיה, אם היא רוצה, לא יכולה לפגוע באיש. העובדה שלאיילים יש הכל בדיוק באותו אופן וזה לא מפריע כלל לאפקטיביות שלהם בקרב, איכשהו הם לא חשבו.

אבל כוחו של הבונקון אינו בקרניים. והעובדה שהוא יודע איך "במרחק של 3 דונם לפלוט צואה מהבטנו, שהחום שלה מבעיר את כל מה שהוא נוגע בו. לפיכך, הוא משמיד את הרודפים באדי האש שלו."

האמינו כי בונקון חי בשטח גלטיה (זו טורקיה המודרנית). לכן, אם אתה שם ורואה פרה, אל תתקרב אליה מאחור. אתה אף פעם לא יודע.

3. מכשפות חוטפות את איברי המין הזכריים כדי לאלף אותם

במאה ה-15 כתב נזיר גרמני ואינקוויזיטור במשרה חלקית מהמסדר הדומיניקני, היינריך קרמר, המשתמש גם בשם הבדוי הנריקוס אינסטיטור (במלטינית "סוחר בזוטות"), מדריך לחישוב והשמדת מכשפים ומכשפות. הוא קרא לזה Malleus Maleficarum ("פטיש המכשפות").

חיבור מרתק זה מתאר 1.

2. כל הטריקים האיומים והערמומיים שהמכשפות הארורות מתקנים. קריימר הזכיר גם את המכשפות, אבל בדרך אגב, כי נשים-מכשפות יהיו מסוכנות יותר. העובדה היא…

מכשפות, כפי שמתואר ב-Malleus Maleficarum, גונבות בין היתר איבר מינו מגברים בלילה.

כלומר, הם לא שולחים נזק או חוסר אונים, אלא ממש לוקחים איתם, ומשאירים חלל ריק. פעם אחת - ולא. קרמר גם הודה באפשרות שמכשפות פשוט הופכות את האיבר לבלתי נראה, אבל השערת החטיפה המלאה נראית סבירה יותר.

למה מכשפות זקוקות לאיברי מין זכריים? והם החזיקו אותם כמו חיות מחמד, בקינים מצוידים במיוחד, האכילו אותם בשיבולת שועל ורכבו עליהם כמו על סוסים. קרמר טוען ש"עדים אמינים" אמרו לו שלמכשפה אחת יש 20 או 30 חיות מחמד אלה בקופסה.

עם זאת, מוסיף האינקוויזיטור היינריך, המכשפה, באופן עקרוני, יכולה לרחם ולהחזיר את הגנוב. פעם אחת ניגש אדם למכשפה וביקש את האיבר שלו. היא ענתה: "שוכנע. לטפס במעלה העץ הזה וקח את העץ שאתה הכי אוהב מהקן." כשהאיכר המרוצה ירד בחזרה עם השלל, עצרה אותו המכשפה: "אל תיגע בזה. הוא כומר הקהילה ואני צריך אותו. שים את זה על המקום שלו".

איזו ברכה שבימים אלה, כדי לקבל חיית מחמד כזו, לא צריך לנקוט בכישוף. זה מספיק כדי להסתכל לתוך חנות מתמחה.

אולי המיתוס מקורו במחלת נפש שנקראת "תסמונת תרבותית". עם הפרעה זו, נראה לגברים שהפין שלהם נעלם, בעוד שאצל נשים, לא רק איברי המין, אלא גם השדיים, "נעלמים". מה אני יכול להגיד? המכשפות נגנבו. ברור שזה אותו דבר.

4. המחזור נותן לנשים כוחות על

תפיסה שגויה נוספת שהופיעה במקור ברשימותיו של פליניוס (האיש המלומד הזה בבירור לא התעסק בבדיקת תיאוריות), ושוחזרה מאוחר יותר בחיבורים מימי הביניים כאמת בלתי ניתנת לשינוי. כתוב בו שמחזור הוא תופעה מסוכנת מאוד, ולא לאישה עצמה, שהיא כידוע "כלי חטא", אלא לאזרחים האדוקים סביבה ולרכושם.

אז זה נחשב ל-1.

2. שנשים במחזור יכולות להרוג דבורים בעיניים ובנוכחותן היין מחמץ. וגם יבולים מתכלים, פירות העצים נופלים על האדמה ונרקבים, סכינים נעשים עמומים, מראות דוהות, שנהב מצהיב, וכלבים משתוללים, והנשיכות שלהם הופכות רעילות.

ברזל וברונזה (כן, גם היא) מחלידים, והאוויר מתמלא במיאזמה איומה. יתר על כן, הנמלים, כשהן רואות את הילדה "בימים אלה", בורחות ממנה, רועדות מפחד.

ואתה אפילו לא יכול לתת לנשים כאלה להיכנס לכנסייה, אחרת תצפה לצרות.

אבל היו פלוסים למחזור. לדוגמה, האמינו כי בשלב זה נשים מסוגלות להרחיק ענני רעמים. וחלק מהדם שלא יוצא מהגוף מתחמם, מתקרש והופך ללבן בהשפעת האוויר החם. והופך לחלב אם. פה.

5. עכברים, חרקים ותולעים נולדים מלכלוך

בימי הביניים, "תיאוריית הדור הספונטני" הייתה פופולרית ביותר. לדבריה, עכברים, חולדות, צפרדעים, נחשים, תולעים, חרקים ושאר יצורים לא נעימים לא התרבות מינית, כמו כל היצורים הגונים, אלא הופיעו מעצמם מהביוב.

הדוקטרינה של לידתם של פרטים חיים חדשים מחומר מתכלה, שקודמה על ידי אריסטו ופליניוס, כונתה "ויטליזם". לפי הבישוף איזידור מסביליה, שחי במאה ה-7, המילה הלטינית mus ("עכבר") קשורה למילה חומוס ("חומוס").

באופן טבעי, לטינית היא טיעון רב עוצמה בביוכימיה.

התיאולוגים אלברטוס מגנוס ותומס אקווינס הרחיבו תיאוריה זו בקביעה שמזיקים וטפילים יוצאים מהבוץ בהוראת השטן. יתרה מכך, בגיהנום בגלל ריקבון החטאים, מתעוררות באופן ספונטני תולעים המכרסמות חוטאים.

עם זאת, ג'רלד מוויילס במאה ה-12 הטיל ספק בכך שרק יצורים טמאים נוצרים מכדור הארץ. אחרי הכל, האם לא מבוץ ים וסחף על בולי עץ שנזרקו מהגאות נולדים ציפורים כמו עופות גינאה לבנים? זוהי עדות ישירה ללידת בתולה! אנשי הכנסייה התאהבו ברעיון.

אבל קצת מאוחר יותר, התיאוריה נמשכה: אם עופות גינאה מופיעים מבוץ, אז גם קרוביהם הם אווזים. אז אווזים, כמו עופות גינאה, דומים לדגים, וניתן לאכול אותם במהלך צום.

האפיפיור אינוקנטיוס השלישי לא אהב כלל את מצב העניינים הזה, ובשנת 1215 הוא הוציא צו שאוז הוא ציפור, הוא לא יכול להיות בצום. בבוץ ובבוץ מתחילים רק יצורים רעים, אבל מכובדים לא. ההתעברות הטהורה אינה זקוקה להוכחה, ומי שמפקפק בלפחות אחת מהנקודות הנ ל יידון ככופר.

הוראת הוויטליזם הופרכה רק על ידי פרנצ'סקו רדי ב-1668. הוא ניחש לשים חתיכת בשר רקוב בצנצנת ולכסות במפית. הזבובים בצנצנת לא נוצרו (המפית הפריעה), מה שאומר שהיצירה הספונטנית לא עובדת. לפני כן, אף אחד לא עלה בדעתו לבצע ניסוי כזה.

6. פיות חוטפות ילדים באופן קבוע ומשאירות חלפים במקומן

בימי הביניים, גידול ילד היה אתגר נוסף. אפילו הוריו האוהבים, שיכלו ליישם עליו את שיטות הטיפול המוזרות ביותר – כמובן, מתוך הכוונה הטובה ביותר, היוו סכנה מסוימת לתינוק. אבל היו דברים גרועים עוד יותר - למשל, פיות. זהו השם הקולקטיבי למגוון רחב של יצורים על טבעיים: פיות, אלפים, פיקסיות, טרולים ואחרים.

כן, באגדות מודרניות, היצורים האלה ידידותיים למדי. הם הופכים את הקריפסים לנסיכות, נותנים להם כרכרות דלעת מגניבות ונעלי קריסטל לאתחול - באופן כללי, הן עושות כל מיני עבודות צדקה.

אבל הפיות מימי הביניים היו ממש פראיות ואכזריות. הם רק חיכו לרגע הנכון כדי לחטוף בגניבה את הילד, שההורים החביבים עזבו רק לשנייה.

כמה מכשפות, ובאופן אישי השטן, שכידוע, עם פיות על רגל קצרה, יכלו להשתתף בחטיפה.

מדוע הרוחות הרעות חטפו קטינים? היתרון של פעולה כזו ברור.

ניתן היה לאכול את הפריט הגנוב, להפוך אותו למשרת או לצעצוע, או לגדל אותו ולהשתמש בו לרבייה. פיות אוהבות להתרבות עם אנשים על מנת לגוון את מאגר הגנים.

מטבע הדברים, משראה שהתינוק נעדר, ההורים יתחילו מיד לחפש את הנעדר, ולא היה צורך בחלאות זו. לכן, הטרולים הנבונים השאירו מחליף במקום ילד אמיתי. זה היה או שדון שהתחפש בקפידה לתינוק, או סתם בול עץ קסום שנראה בדיוק כמו תינוק.

המחליף מת בדרך כלל זמן קצר לאחר מכן. וההורים חסרי הנחמה חשבו שהתינוק שלהם מת מסיבות טבעיות, ולא נחטף. אבל המפלצת הזו יכלה לגדול ולהפוך למישהו ערמומי וזדוני מאוד. לא ניתן היה לאפשר זאת. וכדי לחשב במהירות את הטרול המחופש לילד, נעשה שימוש במערכת שלמה של שיטות 1.

2..

למשל, מחליף יכול להיזרק לאש - ואז הוא יעוף לתוך הצינור, ויחזיר ילד אמיתי למקומו. או פשוט להרביץ - הפרחח הרשע לא יעמוד בטיפול כזה ויגיד לך לאן נעלם התינוק. לבסוף, אתה יכול פשוט להסתכל על זה מקרוב. אם שיניו של הממזר חתכו בזמן הלא נכון, או שהראש כבד מאוד, או שיער הופיע מוקדם מהצפוי, או אפילו הזקן פורץ - כמו טרול.

אבל יש דרך אנושית יותר לגלות אם יש לך אציל. תעשה משהו טיפשי להפליא מולו כדי שאפילו לסת של גובלין בן מאה תיפול. למשל, להתחיל לאכול דייסה עם נעליים.

הטרול, המום ממראה כזה, לא יעמוד בזה ויגיד משהו כמו "מה את, אמא? האם זה מופיע בכלל בעליית הגג?"

האם ילד יכול לפלוט משהו כזה? לא. להיפטר ממנו! עם זאת, אין צורך שהתינוק ידבר - מספיק לו לצחוק. אחרי הכל, ילדים בעצמם לא עושים את זה - אלא אם הם לא גובלינים במסווה של מישהו אחר.

האמונה בתחליפים רווחת ברחבי אירופה במשך מאות שנים. היסטוריונים מאמינים שהיא עזרה להורים לשרוד את מות ילדם.הם היו בטוחים שבארץ הפיות חי תינוק אמיתי, ורק הבובה שהושלכה מתה.

7. יש אנשים עם רגל אחת וכלב

רוב הסיכויים שכשאתה אומר "מונופוד" אתה חושב על מעמד למצלמה. אבל בימי הביניים, פירוש המונח הזה היה משהו אחר לגמרי.

באותה תקופה האמינו שאיפשהו בהודו או באתיופיה היו אנשים שיש להם רק רגל אחת, אבל גדולה מאוד. הארכיבישוף איזידור מסביליה תיאר אותם ברצינות מוחלטת בחיבורו Etymologiae.

הוא הזכיר שהיצורים האלה מהירים להפליא - ככל הנראה, לקפוץ על רגל אחת קל יותר מאשר לרוץ על שתיים. בנוסף, איזידור נותן את שמם היווני: σκιαπόδες - "רגלי צל". כשהמונופוד, או הסציופוד, כפי שהם נקראו גם, מתעייף, הוא שוכב על הגב, ורגלו מכוסה מהשמש.

הארכיבישוף שכח לתאר איך הוא קם עם רגל אחת בלבד לאחר מנוחה.

המיסיונר ג'ובאני דה מריניולי, שביקר בהודו במאה ה-14, אמר שמטיילים מרחוק בלבלו הינדים עם מטריות שמש מסורתיות עם אנשים על רגל אחת, אבל זה לא שכנע אף אחד.

אנשים מיתיים נוספים שאכלסו לכאורה את כל אסיה הם הקינוספלים, או פסוגלבצי, אנשים עם ראשי כלבים. האנציקלופדיסט מהמאה ה-13 וינסנט דה בובואה, ששירת בחצרו של המלך לואי התשיעי, נשבע ונשבע שקיימים שבטים בעלי ראשי כלבים 1.

2. - זה ידוע ממקורות מהימנים. מאוחר יותר הם הוזכרו על ידי מרקו פולו, וכינה את הסינפלים "אכזריים כמו מסטיפים גדולים".

קיימת אפשרות שהמיתוס של הפסוגלאבים הופיע כאשר האירופים ראו לראשונה תמונות ופסלים של האל המצרי אנוביס. אפשרות נוספת: כמה סוחרים או מטיילים פגשו שבטים מזרחיים שלבשו כיסויי ראש הדומים לראש של כלב או עשויים משיער כלב. ואז איזה נזיר כתב משהו לא בסדר, ואנחנו הולכים.