תוכן עניינים:

מדוע אנו מאשימים אחרים בטעויות של אחרים, ונסיבות בטעויות שלנו?
מדוע אנו מאשימים אחרים בטעויות של אחרים, ונסיבות בטעויות שלנו?
Anonim

ניתן להסביר כל פעולה אם אתם מספיק רגישים ומבינים את המצב.

מדוע אנו מאשימים אחרים בטעויות של אחרים, ונסיבות בטעויות שלנו?
מדוע אנו מאשימים אחרים בטעויות של אחרים, ונסיבות בטעויות שלנו?

קיטי ג'נובזה נהרגה באמצע רחוב באזור מגורים בניו יורק. העבריין עינה את הקורבן במשך חצי שעה, ואף אחד מ-38 העדים לא רק עזר לה, אלא אפילו לא התקשר למשטרה.

ממהרים לדון במשל המקראי על עזרה לאנשים, רק 10% מתלמידי הסמינר התיאולוגי עצרו לעזור לאדם חולה. האחרים פשוט עברו.

בניסוי של הפסיכולוג החברתי סטנלי מילגרם, "מורים" חשבו שהם מענישים "תלמידים" במכות חשמל על תשובות לא נכונות, והעלו בהדרגה את המתח. 65% מהמשתתפים הגיעו ל-450 וולט, למרות שהשחקנים ששיחקו את "התלמידים" הציגו סבל ו"המורים" ראו עד כמה הם רעים.

האם כל האנשים האלה הם סדיסטים מחורבנים וממזרים אדישים? בכלל לא.

עדי ראייה לרצח של קיטי ידעו שכולם שומעים את הצרחות שלה, וחשבו שמישהו כנראה כבר התקשר למשטרה. סטודנטים מיהרו להרצאה: בקבוצה השנייה, שבה ניתן למשתתפים יותר זמן, 63% עזרו למטופל. בניסוי של מילגרם, נאמר לאנשים לזעזע את ה"סטודנטים" והם פשוט צייתו לפקודות.

רוב הסיכויים שבנסיבות אלה היית עושה את אותו הדבר. אנשים מושפעים מאוד מהמצב, אבל זה בכלל לא מובן מאליו כשמסתכלים על אירוע מנקודת מבט של צופה.

אנו מצדיקים את מעשינו בסיטואציה, ובעניינים של אחרים, הנסיבות נשארות לרוב מאחורי הקלעים, ולכן האדם זוכה לביקורת. תופעה זו נקראת טעות הייחוס הבסיסית, ואנו נתקלים בה כל הזמן בחיי היומיום.

מהי מהות התופעה

טעות ייחוס יסודית מתרחשת כאשר אדם מזלזל בהשפעה של מצב על התנהגותם של אנשים אחרים ומעריך יתר על המידה את תרומת האישיות שלו.

בשנת 1967, התכונה הזו התגלתה בניסוי פסיכולוגי. התלמידים התבקשו לכתוב חיבור על פידל קסטרו. לחלקם נאמר לכתוב ביקורת חיובית לתמיכה במנהיג קובה, לאחרים ביקורת שלילית. לאחר הצגת החיבור נשאל הקהל עד כמה כל תלמיד תומך בדעות שהובעו בעבודתו.

כמובן שהקהל הרגיש שאם המחבר כותב טוב על פידל, הוא תומך בו, ואם לא, אז הוא לא. אבל כשמדענים הסבירו שבאמת אין ברירה לדבר חיובי או שלילי על קסטרו, התמונה לא השתנתה. כן, המאזינים הבינו שהתלמידים נאלצו לכתוב כך, אבל בכל זאת נראה היה להם שהכותבים מסכימים לפחות במעט עם העמדה שנאמרה בחיבור.

ב-1977 כינה הפסיכולוג לי רוס את התופעה הזו "טעות ייחוס יסודית".

איך טעות הורסת לנו את החיים

טעות ייחוס יסודית אחראית למריבות ביתיות רבות ולמסקנות מטעות. לדוגמה, זוג צעיר רב כי יש להם דעות שונות לגבי איך לבלות את סוף השבוע.

הילדה רוצה לצאת מהבית וליהנות עם חברים ומאשימה את הבחור שהוא "אינרטי ומשעמם" כי היא מעדיפה לשבת על הספה ולראות סרטים.

במקביל, יום העבודה של הילדה הוא בבית, שם היא יושבת לבד מול המחשב, ועבודתו של הבחור כוללת פעילות גופנית ותקשורת עם מספר רב של אנשים. עייפים משבוע, שניהם רוצים גיוון, וחוסר תשומת לב למצב מוביל למריבות והאשמות.

בגלל הטעות הזו, אנחנו חושבים רע על אנשים ומפלים זרים, מתפרצים על חפים מפשע ומתקוטטים עם חברים ובני משפחה. מעט השתקפות ותשומת לב לפרטים היו יכולים למנוע הרבה קונפליקטים.למה אנחנו ממשיכים לשפוט אנשים אחרים בחומרה כזו?

מה גורם לנו לשפוט בחומרה אנשים אחרים, אבל לא את עצמנו

מדענים מזהים מספר מנגנונים האחראים לשגיאה זו.

תכונות של תפיסה

מנקודת מבטו של המתבונן, האישיות תמיד בהירה ומשמעותית יותר מסביבתה. הנסיבות שבהן מתרחש אירוע נתפסות לרוב כרקע ואינן נחשבות. כאשר אדם פועל בכוחות עצמו, הוא אינו רואה את עצמו מבחוץ, אלא תופס את סביבתו. לכן, המשתתף באירועים קודם כל מעריך את המתרחש מסביב, והצופה - מה המשתתף עושה.

הדעה שכל האנשים חושבים אותו דבר

כדי להעריך נכון עד כמה ההתנהגות נקבעת על ידי האישיות, ועד כמה - על פי המצב, יש צורך לדעת לא רק את הנסיבות, אלא גם כיצד תופס אותן המשתתף באירועים.

נדמה לנו שכולם מסתכלים על העולם באותה צורה כמונו. למעשה, התגובות של אנשים לאותו אירוע עשויות להשתנות מאוד.

לדוגמה, אם אדם שותק בחברה שלך, אתה עלול לחשוב שהוא נסגר. למעשה, הוא מאוד חברותי, הוא פשוט לא אוהב אותך. אבל זה קשה להבנה, כי אתה תופס את עצמך אחרת.

מנסה לשלוט בחיים

חיינו מתוקנים ומכוונים על ידי נסיבות רבות, מהורות ועד אירועים אקראיים. עם זאת, לזכור כל הזמן את חוסר הניבוי של העולם האמיתי היא דרך בטוחה להחליק לדיכאון. לכן, אנו רוצים לחשוב שאנו בשליטה מלאה על חיינו.

למנגנון הזה יש תופעת לוואי: אנחנו לא לוקחים בחשבון מצבים שבהם האדם באמת חף מפשע.

זה גורם לאנשים להאשים את קורבנות תאונות ואלימות: "זו אשמתי", "היית צריך להיות זהיר יותר", "רצית את זה בעצמך". אז אנשים מוגנים פסיכולוגית מהמחשבה הנוראה שבכל רגע זה יכול לקרות להם, וזה לא משנה אם הם חוזים משהו או לא.

מאפיינים תרבותיים

במערב מכבדים את העצמאות והאינדיבידואליות של כל אדם, במזרח - קהילת האנשים, האינטראקציה שלהם בצוות. לכן, טעות הייחוס היסודית במדינות המערב באה לידי ביטוי ביתר שאת: מאחר שאדם שולט בחייו, כל אירוע בהם אינו מקרי. הוא מקבל את מה שמגיע לו.

במזרח מוקדשת יותר תשומת לב לחברה, כך שהם יכולים להעריך לא רק את התכונות האישיות של אדם, אלא גם את המצב שבו הוא נמצא.

איך להתגבר על הטעות

התגברות על טעות הייחוס הבסיסית היא צעד לקראת אהבת אנשים. בדרך זו יעזור לך:

  • מודעות.אנו מסיקים מסקנות לגבי אחרים באופן אוטומטי, על סמך הניסיון והציפיות שלנו. גישה מכוונת דורשת זמן ומאמץ נפשי, כך שאנשים נוטים יותר להיכנע לעיוות הזה כשהם עייפים מכדי להרהר בנסיבותיו של מישהו אחר. לפני שתתייג אדם, חשבו מה עלול היה לגרום לו לעשות זאת.
  • אמונה במקריות.כן, אנשים אחראים לחייהם, אבל הם לא יכולים לחזות הכל. אדם יכול פשוט להיות חסר מזל.
  • רְגִישׁוּת.הוד תמיד באפשרות שאתה לא יודע משהו. אנשים יכולים לעשות טעויות בגלל אירועים טראומטיים בעבר או בהווה, מצב גופני ירוד – רעב, מתח, תנודות הורמונליות, חוסר שינה. אדם לעתים קרובות לא מבין את עצמו מה קורה לו, מה אנחנו יכולים לומר על זרים.

כמובן, זה תלוי בך להחליט איך להתייחס להתנהגות של אנשים אחרים, במיוחד אם נפגעת בצורה כלשהי. רק זכרו שבנוסף לתכונות האישיות, ישנה גם השפעה של מצב שבו אולי הייתם עושים את אותו הדבר.

מוּמלָץ: