למה כדאי לצפות בשיעורי פרסית על השואה

2024 מְחַבֵּר: Malcolm Clapton | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 03:56

תמונה נוגעת ללב חושפת בצורה יוצאת דופן את דמויות הגיבורים וגורמת לחשוב על טבעו של הרוע.

ב-8 באפריל תעלה תמונה חדשה מאת ואדים פרלמן ("בית חול וערפל") על המסכים הרוסיים. "שיעורי פארסי", שצולם בבלארוס, הוצג כבר בשנת 2020 בתוכנית מחוץ לתחרות של פסטיבל ברלין, שם התקבל בחום רב. ואז הם אפילו רצו לשלוח את התמונה לאוסקר. למרבה הצער, היא לא עמדה בדרישות: חלק ניכר מהצוות התברר כי הוא ממדינות אחרות.

נראה כי סרטו של פרלמן מנצל נושא מוכר מזמן: זהו סיפור הישרדותו של יהודי במחנה ריכוז בתקופת השואה. אף על פי כן, "שיעורי פרסית" עוזרים להסתכל קצת אחרת על העלילה המסורתית. למרות כל הקדרות, התמונה נותרה מאשרת חיים, אבל היא מעוררת לחשוב מדוע מישהו מצדיק אלימות.

סיפור הבנאליות של הרוע

היהודי הבלגי ז'יל (נאואל פרז ביסקיארט), יחד עם עצורים נוספים, רועד במשאית צפופה. בדרך שכנה מורעבת מתחננת לחצי כיכר לחם. בתמורה, הגיבור מקבל ספר יקר מאוד, שעל העמוד הראשון שלו יש כיתוב בפרסית (פרסית). מתנה זו אכן תוכיח את עצמה כבעלת ערך ואף מטיבה עבור ז'יל. המשאית מגיעה לקרחת יער ביער, שם חיילים נאצים נוהגים להוציא את העצורים בקבוצות ויורים בהם מיד.

ז'יל נופל ארצה מראש, וכשרוצים לגמור אותו, הוא מתחיל לצעוק שהוא לא יהודי, אלא פרסי. הוא מציג ספר כראיה. מכיוון שלחיילים לא הייתה פקודה לירות בפרסים, האיש נשלח לבוכנוולד. ואז מתחיל המדהים. מסתבר שהשוטר קוך (לארס אידינגר), שף לשעבר, החליט לעבור לטהרן לאחר המלחמה. הוא לוקח את ז'יל תחת חסותו, לשם כך עליו ללמד אותו פרסית. אבל האסיר צריך להמציא מילים בשפה לא ידועה תוך כדי תנועה, ואפילו לזכור את השטויות האלה בעצמו.

עצם הבסיס של העלילה של "שיעורי פרסית" נראה כמו אגדה (או יותר נכון משל). בהתחלה קשה להאמין שהחיילים הגרמנים האזינו פתאום לאחד מאלה שהם רצו לירות. אפשר לפקפק גם בתוכניות של קוך וגם בחיבתו הבלתי צפויה לז'יל. כל אלה, כמובן, הנחות אמנותיות הכרחיות לעלילה, ולא ניסיון לשקף את המציאות.

אבל בקרוב מאוד יתברר כי מהלכים כאלה נדרשים לא רק לעלילה. הם משקפים את הרעיון המרכזי שפרלמן רצה להראות בסרטו. בניגוד לציורים רבים, שבהם מוצגים חיילים גרמנים כאכזריים וכמעט קנאים, כאן רבים מהם נראים כמו אנשים רגילים. השומרים ועובדי המחנה בשיעורי פרסית דומים יותר לעובדי משרד: לא בכדי משיקים המחברים כמה קווי עלילה משניים.

שוטרים מפלרטטים עם בחורות ומפיצים שמועות זה על זה. קוך דומה יותר לבוס עריץ שמביא את מזכירתו עד דמעות בגלל כתב יד גרוע ולעתים קרובות חושב על מה הוא יעשה אחרי המלחמה. רק נבל גרוטסקי אחד רואה בחובתו לחשוף את ז'יל. שאר הסיפור הזה בכלל לא מעניין.

עם זאת, זה לא נתפס כתירוץ לפשעיהם. להיפך, העלילה מעלה לתודעה את ספרה המפורסם של חנה ארנדט, הבנאליות של הרוע. הוא אומר שנאצים רבים היו אדישים לרעיונות המנהיגים, והאמינו שהם עושים את העבודה הנדרשת.

האנשים האלה מענים ולוקחים חיים של אחרים באופן שגרתי, וכל אחד לא לוקח אחריות על שום דבר. חיילים ממלאים פקודות, אבל קצינים לא יורים במו ידיהם. קוך יגיד יום אחד בבוטות שהוא לא זה שהורג את השבויים. כמו תמיד, רק המערכת אשמה.

בעולם המודרני, עלילה כזו חשובה לא פחות מהסיפורים המסורתיים על זוועות המחנות. הסרט מציג לא רק נבלים גרוטסקיים, אלא מרוחקים, אלא גורם לך לתהות איך אדם רגיל יכול להתרגל לאלימות ולנסות לא לשים לב אליה.

גיבורים מעורפלים

טריק חכם נוסף ב"שיעורי פרסית" הוא התמונות של הדמויות הראשיות. נראה שפרלמן מבטל את החלוקה לדמות חיובית טיפוסית ולאנטגוניסט. ז'יל נראה ערמומי וביישן כבר מההתחלה. פרז ביסקיארט משחק בצורה מושלמת כל סצנה: מבטו האבוד, האדישות לגורלם של אסירים אחרים מדגישים את תווי הדמות.

ז'יל לא מושך מודל של מוסר: הוא רוטן על השכנים בצריפים שמפריעים לישון, בידיעה שהם יירו בבוקר. זה מזכיר קצת את הדמות הראשית של הקומיקס "עכבר" ארט שפיגלמן. שם, יהודי טיפוסי באותה צורה בכל הדרכים האפשריות נלחם על הישרדות, לעתים קרובות חשף את עצמו להיות אגואיסט מוחלט.

נראה כי קוך מאזן אותו. בהתחלה נראה שהוא נבל אמיתי: תוקפני, לא מקשיב לאף אחד, הוא רגיל רק לפקד. לארס אידינגר משחק בבירור את אחד התפקידים הטובים ביותר שלו: הוא ממש מוחץ את כל השאר בפריים. אבל ככל שהגיבור הזה מתגלה יותר, כך הוא נראה יותר מעורפל. קוך אף הצטרף למפלגה הנאצית עבור החברה. הוא מתחרט בכנות על שלא עקב אחרי אחיו הנמלט, ומבין בתבונה שגרמניה תפסיד במלחמה.

וברגע שז'יל הופך מעוזר עבד לאדם עצמאי, כל החדות המדומה של קוך קורסת. הוא עצמו הולך בעקבות האסיר ומתחיל לעזור לאחרים. כמובן, הקצין אפילו לא יגיע לדמותו הקלושה של אוסקר שינדלר, ויציל רק חבר אחד. ובכל זאת, הדמות תתגבר על התמונה המקורית שלו. זה, כמובן, לא יצדיק אותו, אבל זה יעזור לצופה לראות כמה תכונות מוכרות בנבל. ואולי, תפחד מריאליזם כזה.

לגבי ז'יל, אז מחכים לו שינויים. אפילו נראה שהוא הפך לגיבור אמיתי. אבל בנקודה זו ימותו אסירים אחרים בגלל ז'יל.

חשיבות הזיכרון והשנינות

אחרי התיאור, זה אולי נראה מוזר שקראנו לסרט הזה מאמת חיים. כבר מהסצנות הראשונות, פלטת הצבעים החיוורת צוללת לאווירה קודרת. והסביבה הבנויה להפליא של בוכנוולד עם הכתובת המפורסמת, אך המפחידה לא פחות, Jedem das Seine גורמת לך להרגיש אבדון מוחלט.

העדינות היא שנראה כי קו העלילה הראשי שאול מקומדיות. לא, "שיעורי פרסית" לא מנסה לחזור על הסרט האגדי "החיים יפים" של רוברטו בניני, שבו הכל נבנה על הניגוד בין המצחיק למפחיד. אבל ז'יל חייב בבירור את שנינותו והמצאתו לגיבורים כמו הנווד צ'רלי צ'פלין, שתמיד מוצאים דרך לצאת מהמצבים הקשים ביותר.

אבל בתמונה הזו, הרעיון הקומי ממוקם בפמליה דרמטית. עבור ז'יל, הצורך להמציא שפה מזויפת הופך לעניין של חיים ומוות, אז אני באמת רוצה לדאוג לו. ובוודאי צופים רבים, ברגע שהוא שוכח את המילה הבאה, יתחילו לדרבן אותו בקול רם.

בהתחלה, גם השיטה של ז'יל תיראה מצחיקה, גם אם תראה אותה למאמנים: השתמש בכל האמצעים הזמינים, מבנה, תפתח. הגיבור לא רק מלמד את קוך מילים חדשות, אלא גם מעלה אותן, נזכר ויום אחד אפילו מתחיל לחשוב בשפה בדיונית. וזה יכול להיות מצחיק אפילו בתפאורה של סרט אפל - אם לא הסוף המפרק לחלוטין.

הוא חוזר שוב לרעיון שהסרט בנוי כמו משל: המוסר הוא פשוט ואפילו מכוון. אבל ישועתו של הגיבור הוצגה כבר בצילומים הראשונים, מה שאומר שהעיקר הוא לא בהישרדות שלו: התפקיד העיקרי הוא הידע של ז'יל. מה שכל הזמן נראה היה רק אמצעי הישרדות הופך לאנדרטה של ממש.

והסרט עצמו, כמו הדמות הראשית, חשוב לא רק לסיפור של אדם לא הכי מושך.זוהי מחווה לזכרם של אלפי אנשים שלא הצליחו לשרוד. תן לכל אחד מהם להופיע בתמונה לכמה שניות בלבד.

שיעורי פרסית היא דוגמה מצוינת לקולנוע תוסס ואמוציונלי שאינו הולך לפי הקלישאה של הז'אנר. הדמויות בסיפור הזה נראות מוכרות מאוד וגורמות לך לחשוב על מצבים דומים בימי שלום. ויחד עם זאת, התמונה מזכירה את זוועות המלחמה והמחנות. בלי דמעות מיותרות, אבל עם מסר הומניסטי חשוב מאוד.